在这部作品中主要有以下几对婆媳关系，分别是农村婆婆王美娥与城市媳妇何琳，城市婆媳郑爱儿与小雅。郑爱儿是上海女性，生活细腻，觉得自己儿子十分优越，对小雅是抱着挑剔的眼光，而小雅是典型的都市新知识女青年，她对婆婆也多有怨言，这一对是城市婆媳的代表。相比之下，王美娥与农村媳妇绣花，体现的是农村婆媳的关系，但是最能体现传统婆媳关系的是王美娥和何琳，因为跨越了城乡等多元因素显得矛盾重重。农村婆婆王美娥的形象具有两面性：一方面，她为人热情，喜欢帮助乡里人，又因为儿子王传志成绩优异，并留在大城市生活，在乡里乡亲之间很有面子。生活上，非常节俭、勤劳，为了家庭可以牺牲一切，这些无疑是她人物形象的闪光点。但是，她身上也有农村老年人身上有的一些缺点，例如：愚昧、迷信、重男轻女等观点，对从小生活在大城市的媳妇“何琳”颇有微词，就是对自己大儿子的媳妇也有所不满。在与大儿媳妇的相处之中，王美娥处于主导地位，对大媳妇毫不客气，可以随便批评，媳妇也不能反抗，否则就是不孝。她们两人之间体现了传统婆媳中宗法社会留下的伦理传统，长辈大于晚辈，媳妇只能处于服从地位。但是，由于生活习惯，文化传统、经济条件的多重差异，造成了农村婆婆在面对何琳时，双方产生了很多矛盾。
首先，城乡间的差异矛盾是一切矛盾的基础和中心。何琳是北京女生，家庭条件十分优越，从小就是衣食无忧的小公主，有点娇生惯养，以自我为中心，是典型的城市时尚年轻女性。她和王传志本没有什么可能，但是由于喜欢农村青年王传志的努力、向上，因为爱情，勇敢地和他在一起。但是在婆婆眼中何琳的闪光之处也正是她的缺点所在，在何琳第一次去小山村时，她就觉得儿子镇不住这个城市娃娃，后来去城市正式和小两口生活在一起时，她更觉得媳妇喜欢花钱、好吃懒做，不懂得体贴儿子，尤其是何琳可能不能生育更是让王美娥非常惆怅。
其次，经济原因激化了二者的矛盾。在结婚问题上，对于媳妇要花大价钱拍婚纱照，她很不理解，觉得何琳浪费；儿子买上房，她觉得自己没出钱，住的就不心安理得，于是把老家的地卖了彻底搬进城市与儿子生活，这也导致了媳妇婆婆旷日持久的大战。
有学者认为：“说到底，王美嫦与何琳这对婆媳之间的纠结是婆婆王美嫦由农村走向城市的不适应性造成的”[2]，王美娥是典型的农村 “主事”婆婆角色，而何琳作为城市新女性，注重时尚与生活品质，由于生活条件优越，不会过日子，性格上多少有点不懂世故。总之，这一对婆媳由于在性格上、地域、经济上差异巨大，二人矛盾重重。
2.现代婆媳形象：《媳妇的美好时代》
相比较《婆婆来了》中矛盾的剑拔弩张，《媳妇的美好时代》就显得比较温情，在这部戏中，没有激烈的城乡差异与经济矛盾，更关注的是感情关怀层面，所以获得了很多观众的支持，获得了第28届飞天奖、第25届金鹰奖优秀电视剧奖等多个大奖。
在这部剧中，媳妇毛豆豆非常善良、贤惠、温柔、识大体，而且非常可爱、机灵。做一个婆婆的媳妇已经很难，但是她在剧中的人物设定，有两个婆婆，可谓困难加倍，虽然与婆婆小有摩擦，但是毛豆豆用真诚的爱心和智慧化解了矛盾。
就丈夫余的亲生母亲曹心梅而言，她是典型的持家型婆婆，生活非常节俭，可以说是几近抠门，另外由于丈夫的出轨再娶，给她的心灵造成了伤害，她对生活显得尤为较真儿。但是，毛豆豆对她非常体贴，有时虽然不认同婆婆的做法，但是非常照顾婆婆的感受，虽然有些小矛盾，但是婆媳关系还算融洽。而二婆婆饶静由于想争取毛豆豆，一直向毛豆豆示好，这对婆媳更像是朋友。在面对两个婆婆时，毛豆豆表现的非常机智，巧妙地化解了两位婆婆之间的矛盾，促进家庭和谐。这其中，集中体现了新时期，尤其是改革之后的现代婆媳关系。“当人们看过太多的宫廷斗争、商场争战、江湖恩仇和情场恩怨之类的影视剧之后，观众太需要像《媳妇的美好时代》这样的充满暖意的作品。”[3] 中韩家庭伦理剧中婆媳形象比较研究(2):http://www.youerw.com/wenxue/lunwen_5534.html