《静志居琴趣》第一首为《清平乐》：

齐心耦意，下九同嬉戏。两翅蝉云梳未起，一十二三年纪。

春愁不上眉山，日长慵倚雕栏。走近蔷薇架底，生擒蝴蝶花间。[  同上书，第147页。]

十七岁的朱彝尊入赘冯家，随着朱彝尊先妣唐孺人、先祖妣蔡孺人的相继去世，朱家无人照料家务，顺治六年，朱彝尊带妻子回到朱家。此后，他一面授徒里中，一面积极参与诗歌创作活动，过上了相对安稳的生活。既然这样，在这安逸的日子里，他与寿常之间的交往是否亲密呢?回答显然是肯定的。譬如《采桑子》：

携来九子同心粽，蒲酒犹浓。夜帐轻容，续命丝长针再缝。

须知后会浑无据，难道相逢。十二巫峰，峡雨轻回第四重。[ 《朱彝尊词集》，第174页。]

正因为见面的机会减少了，两人的情感发酵的也愈为浓烈，在分别的时候表现得尤为明显。像《城头月》就栩栩如生的写出了将恋人分别时难舍难分的图景：

别离偏比相逢易，众里休回避。唤坐回身，料是秋波，难制盈盈泪。文献综述

酒阑空有相怜意，欲住愁无计。漏鼓三通，没个商量地。[  同上书，第161页。

7 《朱彝尊词集》，第162页。]

清代普遍早婚，由于朱彝尊与寿常之间的恋情不是光明正大的，未来也没有结果，寿常最终郁郁而亡了，寿常的伤逝在《风入松》中也有所体现：

朝云不改旧时颜，飞下屏山。

    严城乍报三通鼓，何繇得遮梦重还。

    露叶犹闻响屧，风帘莫碍垂鬟。

    簪花小字箧中看，别思回环。

    穿针纵有他生约，怅迢迢路断银湾。

    锦瑟空成追忆，玉箫定在人间。[ 《朱彝尊词集》，第181页。]

词人对于其深爱女子的逝去表现出了无限的思念与怅惘。首句将所思女子比作巫山神女，将情感升华的凄美迷离。随后写道，夜深人静，街鼓声声，而自己却神思顾旧，徒自伤悲，在梦中与那个让自己魂牵梦萦，步履轻盈，垂帘浅掩的伊人，再次相遇。下片视角一转：描写佳人秀美盈盈的字迹，似在嘤嘤低诉旧时的点点滴滴，让人空余怅惘，别思难禁。锦瑟无端，玉箫有约。词人只能希冀在飘渺的来世再续前缘了。

三、《风怀二百韵》研究

    朱竹垞是清朝爱情诗的代表人物，《风怀二百韵》是其代表作，整首诗共十八个小节，记录了他与其妻妹相恋却未能相守的“恋缘”。这段情缘与封建的伦理道德格格不入，作者只能压抑自己的感情，以“甘做野鸳鸯”的态度换取偶尔的快乐，杨际昌在《国朝诗话》称这首诗为“国朝无出其右”。

朱竹垞自己《静志居诗话》中说这首诗：“盖感知已之深，不禁长言之也。”很明显，风怀是感怀知己之作。朱彝尊在诗中强烈的表达了自己的哀婉悲痛的思念之情。明清之际，社会动乱，家道中落的朱彝尊宦海挣扎数年，却不得志。他和妻妹的相恋，可以理解为他在抑郁的时代里，情感的寄托，这段感情在作者的生命中至关重要的。 “情有所感，不能无所寄；意有所郁，不能无所泄。”[ 唐圭璋，《词话丛编》，中华书局1999年版，第3968页。]时光流逝，他一直坚持自己的追求，在风怀中表达的都是他真实对生命的看法和对妻妹的深恋。风怀诗体现了朱彝尊向往自由幸福婚姻的强烈愿望以及追求个性解放，冲破封建束缚的意志。来:自[优.尔]论,文-网www.youerw.com +QQ752018766-

             （一）《风怀》诗的本事讨论 朱彝尊的不伦之恋和他的爱情诗(2):http://www.youerw.com/wenxue/lunwen_93183.html