1。妓女说。
在《风怀镜》中俞国琛提到:“旨为琵琶妓王三姑作。”明代末年朱彝尊跟随嗣母从山东流落到嘉兴的途中,为相爱的琵琶王三姑而作。明末清初,士大夫与名妓交游是非常盛行的社会风气。大量香艳之语是《风怀》诗的一大特点。但具体考究《风怀》的实义,这种说法的疑点是很多的。
诗中开头就点名了女主人公是一位难得的才女:
铁拨娴诸调,云璈按八琅。
琴能师贺若,字解辨凡将。
若絮吟偏敏,蛮笺擘最强。[ 钱仲联,《淸诗纪事》,凤凰出版社2004年版,第683—684页。]
女主人公知书能诗,娴于音律。但在之后的诗中,音律在俩人交往的时间里并没有出现。反而在“弓弓听点屐,了了见缝裳。”[ 同上书,第683—684页。]写这位女子的女工手艺出众,诗歌后面还写道了“浓墨十三行”,可见该女在书法上的造诣也不同凡响。细读全诗,未能找到朱彝尊写这位女子善于琴曲,反倒是“记曲由来擅”说明她看戏的爱好。这与清妓的特点有着诸多出入,比起清妓,更像是写一位大家闺秀。《谭龙录》中赵执信称竹垞为“朱贪多”,因为朱彝尊善于把生活中琐碎的事情融入到诗词中。如果他与这位女子经常同歌舞共欢醉,但却没有在诗词中记载,这显然不可能的事情。因此妓女说是缺乏依据的。
朱彝尊的不伦之恋和他的爱情诗(3):http://www.youerw.com/wenxue/lunwen_93183.html