确定方案之后我们就根据各自的长处分配了合适的工作，我主动提出要做统筹，参与设计完成过程中的所有环节，需要较强的统筹协调能力、应变能力和沟通谈判能力，主要负责拍摄行程的制定，协调剧组各个成员的时间，拍摄过程中各种情况的应对，解说词的修改，掌握后期剪辑进度等各种事宜的跟进，要随时随地带着笔和稿纸，将错误的地方记录下来，并时时掌握制作人员的制作进度情况。
在作品拍摄前我们首先要做的是去图书馆查阅关于泥泥狗的资料，带着一行人到达周口市图书馆，却发现周一闭馆，所以作为统筹做的第一件事就出现了失误很是惭愧，但是队友们都没有责怪我，于是我只有拿更用心的制定拍摄计划来回报她们。纪录片的拍摄在时间上有一定的局限性，需要前期做好大量的调查工作，比如拍摄踩点。第二天在查阅泥泥狗的资料之后，“不靠谱剧组”便到达淮阳人祖会进行采风，庙会是我们作品拍摄的一个很重要的取景地，五个人分两个小组对庙会上卖泥泥狗的手艺人进行前期访问，我们发现这些手艺人大部分都是老人家，而且不知为何遇到的几个老人家都有些耳背，在艰难的沟通下，我们了解到他们都来自淮阳县东边的金庄。在一个老爷爷的帮助下，我们找到了淮阳县泥泥狗协会主席任国伦老先生的家，我们坦诚的说明了来意，任老先生一家人都很热情，说经常有人到他家里来采风和拍摄，任奶奶还亲切地问我们是不是为了写论文，然后我们很顺利的进行了作品拍摄的前期沟通，最后留下了任老先生及其爱徒邵波的联系方式，以便预约拍摄时间。之后我们又探访了金庄陈楼村的另一个制作泥泥狗的大户，但女主人的态度明显不行，满脸的不耐烦就像在说如果不买的话就不要久留，于是我们很无奈的离开了。
回学校之后的第二天，我便召集“不靠谱剧组”所有成员召开第二次会议，确定纪录片的中心思想和制定拍摄大纲，在热烈的讨论后，纪录片的中心思想确定为通过对中国非物质文化遗产泥泥狗的制作过程以及其发展现状的呈现，引发人们对泥泥狗的传承问题的思考。全片分为三个部分：1、人祖会及泥泥狗的介绍；2、采访任国伦老先生以及讲述泥泥狗的制作过程3．通过对泥泥狗的传承人任国伦老先生的徒弟邵波的采访，从而引发对泥泥狗传承问题的思考。在确定这些之后我便开始联系老师借拍摄器材并联系任老先生及邵波先生商定拍摄时间。 泥泥狗的制作过程和对泥泥狗手艺人的访问(2):http://www.youerw.com/xinwen/lunwen_35480.html