进入内蒙古自治区歌舞团后，祁达楞太得空就回到家乡呼勒斯太。他对自己的家乡非常的热爱，回到家乡后总是到山上游历一番，到草场散步，他所看到一草一木都情不自禁的流露出感情。
在文革时期，祁达楞太对早期的《鸿雁》版本的歌词进行了整编，旋律不变。改编后的这首歌曲变成了简单而纯洁的复沓歌词：
洁白的天鹅在苇湖的绿波中漫游，远方的客人来到我家，摆酒设宴将你挽留；洁白的天鹅在苇湖的清波中漫游，四方的亲朋来到我家，设宴摆酒将你挽留。
祁达楞太的高明改编，使《鸿雁》这首传统的乌拉特宴歌最终定型，并发扬光大，在内蒙古草原地区广为传唱。
大致说来，一首成功的民歌，最关键的元素在于它的曲调，而非歌词。只要旋律优美动人、浑然天成、直达人心，就能像风一样流行。与曲调相比，歌词是第二位的。一首好歌的曲调可以搭配若干不同的歌词，并不损伤它本质的美妙。
祁达楞太的生命也很短，死于1983 年，只活了47 岁，比第三世活佛罗布生丹毕佳拉森还少两岁。按当地风俗，祁达楞太应土葬在呼勒斯太苏木。后来，他的家人从国外回来，将遗体火化，其骨灰被放到五台山。 谈内蒙古民歌《鸿雁》的艺术特征(4):http://www.youerw.com/yinyue/lunwen_6243.html