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篆刻创作中的润饰法既雕既琢复归于朴(4)

时间:2020-11-25 10:34来源:毕业论文
雕琢极处,亦自天然。精心制作、以求自然,黄惇先生在《中国印论类编自然天趣说》的序言中写道:追求自然古朴之美,又不露人工雕琢之痕,既要尽力

“雕琢极处,亦自天然。”精心制作、以求自然,黄惇先生在《中国印论类编·自然天趣说》的序言中写道:“追求自然古朴之美,又不露人工雕琢之痕,既要尽力尽兴去创造,又要自然而然地获得,但人们都提倡以高超的技巧获得天趣,如沈野印谈所言‘人力不尽,鲜获自然’。” 先生一语中的道出润饰法本质,正是以极用心来获得自然之趣,从方法与审美上切合润饰法。而沈野对于刀法也有“惟刀法之妙,如轮扁斵轮、疴偻承蜩,心自知之,口不能言。” 的论述。前文已说明润饰法分为刀法与非刀法,“心自知之、口不能言”刀法因人而异,进而对润饰法的运用也是依其主观审美而定。由此可以看出沈野对润饰法持肯定态度。

    张在辛在对润饰法的阐述中与沈野有着相同的观点,在他的《篆法心印·修制之法》中有这样的论述:

随其家数,相其骨格,斟酌为之。须有独见,自出心裁,非 他人所可拟议者。 

    上一章提到了润饰法是在人主观指导下进行的表现技法。而张在辛在此强调润饰法的“须有独见、自出心裁”也正是契合了润饰法的特点,推而论之,他对于润饰法是持肯定的态度。

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