（二）徐州汉文化的种类

1．“汉代三绝”

在两汉时期，徐州分别被封为楚国和彭城国，先后成为18位诸侯王的封地。而且还有许多贵族在这里生活，因此在徐州的汉代文物中，数量最多，最使人震撼的就是那凝聚人们智慧的汉墓。这些汉墓不仅仅体现了汉代的墓葬文化，更是把汉代生活的点点滴滴呈现在人们面前，用恢弘壮丽和神秘莫测冲击着现代人的视野。现已发掘的墓葬近300座。包括小龟山第六代楚王刘墓，楚王山楚元王刘交墓，北洞山某代楚王墓，还有东洞山，南洞山，卧牛山，拉犁山，土山，茅村等汉墓。其中发掘的文物，充分的反应了当时的生活水平和创造能力以及劳动人民的智慧，对于了解汉代人们的生活，文化发展水平做出了很好的印证。

  1984年12月，在徐州狮子山楚王陵附近发现了大批西汉时期的彩绘兵马俑。一共有六条俑坑，总数4800多件。这些秩序井然，恢弘壮丽的兵马俑向我们展示了楚国军队的整体建制和威武霸气。兵马俑又分为步兵和车兵。其中步兵又分为官吏和普通战士，车兵又分为甲胄俑和御手俑。他们不仅是西汉楚国艺术工力的杰出代表，也为研究西汉的军事史提供了重要的线索。西汉兵马俑是国内首座水下兵马俑陈列馆，是继临潼秦始皇兵马俑，咸阳汉兵马俑发掘后的第三批重大发现。

在西汉末年到东汉时期，出现了一种新的墓葬形式，就是在石头砌筑的墓室壁面上绘上或凿刻成图画，这种墓为汉画像石墓。目前，已出土的汉画像石有2000余块，展出的有1400余块。汉代的汉画像石为南北朝的石刻雕像和魏晋的绘画都做出了准备条件。汉画像石上主要刻画了汉人的日常生活，有宴饮餐食、车马出行、游射田猎、乐舞百戏、体育竞技等，同时还有许多神话故事的题材，多取自《楚辞》、《山海经》，目的主要是祈求富贵安康。向我们展示了汉代多姿多彩的生活场景，因此，参观汉画像石博物馆，就如同感受汉代人们的生活方式，给予了我们不一样的生活感悟。

2.艺术文化

除了兵马俑和汉画像石外，墓葬中出土了大量的文物珍品，比如先后出土的5件金、银缕衣，其中土山东汉彭城王墓和火山刘和玉衣保存完整。另外，出土的玉枕极为华美，分别由木芯，玉片，鎏金铜架构成，顶面镶嵌的玉片雕刻了虎纹，四角做成龙的形状。同时，在狮子山楚王墓中出土的大量玉器更是巧夺天工，精美绝伦，是汉玉中的佼佼者。玉杯、玉耳环、玉厄晶莹剔透，温润典雅，是难得的艺术精品。出土的鎏金兽形砚，铜牛灯更是巧夺天工，体现了汉代人杰出的艺术创造水平。

另外，汉墓中也有许多丰富多彩的陶俑。比如，出土在北洞山的彩绘仪卫俑，用多彩的颜色，描绘出陶俑的形象，色彩鲜艳，依旧如初；出土在驮蓝山汉墓的舞乐俑，舞姿优美，衣袖翩翩，随风摇曳，给人一种流动之美。

这些艺术作品，体现了汉代的艺术水平，同时展现了汉代人们的生活习惯，文化水平，宗教信仰等方面，为我们了解他们的精神气质和审美追求提供了物质基础。

3.军事文化

徐州自古就是兵家必争之地。在四千年的文明史中有四百多次战争。其中，关于两汉的战争也有很多。汉朝建立以前，徐州籍农民刘邦，不满秦朝暴政，带领农民，掀起了反对秦王朝统治的农民起义。因此徐州也成为推翻秦朝建立汉朝的发源地。

著名的以少胜多的彭城之战，项羽打败刘邦也发生在此地。张良的子房山之战“一管洞箫散楚兵”更是人们至今津津乐道的话题。亦有项羽检阅士兵的戏马台，经历风雨，依旧威武的矗立在彭城。九里山更是战争的频发地，历经大小各种战争的洗礼，故有诗云：“九里山前古战场，牧童拾得旧刀枪；顺风吹动乌江水，恰似虞姬别霸王”。所以，徐州的军事文化丰富多彩，为彭城多姿的文化添上浓墨重彩的一笔。 基于文化产业发展的徐州汉文化传播研究(2):http://www.youerw.com/guanli/lunwen_42493.html