传统社区是村民经过长时间聚居而自然形成的村落。语音相对独立统一，风俗习惯约定俗成，以家族为中心。血缘性的传统社区，是血缘与地缘的合一，宗族是血缘的外化表现，人与人之间的关系正是传统乡村社区以血缘为主导的人情社会的体现，宗族成为维系传统社区人与人之间交往的纽带。这些因地缘、血缘关系为主形成的村落，大多以姓氏为村落的名称。如王家庄，潘庄，普小庄等等。同祖的原因使得传统村落的内部更加凝结外部人员或势力难以在村落内扎根，而在这些村落内往往是三代内的血缘关系更加凝结，同样的使得内部团结一致对外，而这种传统的以血缘构成为主的社区结构使得社区内部的发展得到限制。    

     2.社区资源 

  社区资源是特指在社区的建设与发展中，能够为社区直接或者间接的利用、支配的所有资源。这些资源是社区存在和发展的基础，如果离开了社区资源，那么社区就难以谈发展。 

   在生活中的社区资源种类有很多样，其中包括看得见的资源也有看不见的资源，具体来说，所谓看得 见的资源就是所谓物质资源、人才的资源、组织的资源、土地的资源等等；而看不见的社区资源则是指社会资本与文化资源。 源:自*优尔~·论,文'网·www.youerw.com/

       3.资源动员  

资源的界定，什么是资源？马克思在《资本论》中指出：“劳动和土地，是财富两个原始的形成要素。”而恩格斯的定义可以概括为劳动和自然界密不可分，自然界为劳动提供材料，劳动把材料转变为财富。在这里，马克思和恩格斯的定义都是指出资源的来源以及组成，这些资源不仅仅只包括自然资源，而且还包括一些社会资源。比如人力、信息、技术等资源。 

   （二） 理论基础

     1.资源动员理论

  社区只有合理的开发和利用好社区资源，才能推动社区实质的发展。而其中物质资源在就起到最基础性的作用，因为它决定了社区发展的方向和空间；组织资源则是社区内重要的资源，它是社区活动开展和运行的载体，简单来说组织资源就是在多方关系充当着桥梁，起到协调的作用；这是因为，无论社区开展怎样的活动，这些活动也需要得到社区内相关组织资源的支持；而人才资源则是整合推动着社区居民参与的发展，社区的运行的发展无论是确定以后的发展路线还是要一步一步加大社区的发展，都是需要社区各方人力资源的支持和配合，只有这些资源的合理利用和发挥才能更好的带动社区的发展。

资源动员理论最早的研究是针对20世纪60年代美国涌现的大量社会运动。之后有其他学者发表相关论文从而进一步奠定了资源动员的理论基础。在这些学者中，认为在拥有足够的物资资源的条件下，资源的发起者就能够采取一定的动员或组织策略，将这些资源组织起来，进而发起社会运动。将这种资源动员称之为经济资源动员。资源动员形成了两个研究方向：第一种是资源动员，认为资源决定了动员成功；第二种是社会运动的动员背景。

资源分为两类：一类是有形的资源而另一类则是无形的资源。有形的资源是指看得见的设施、人员、地域、辖区、资金等等，而无形的资源则是指看不见的价值，比如说组织的特性、组织文化理念等。文献综述

2.社区居民参与理论

居民参与，从社会资本理论中引用“参与”的定义，“参与"即是指个人参与社会、个人关系网络、社会事务的机会，从而加强对个人关系网络的认同和归属感。因此，在社区建设中，只有社区居民的直接参与和治理，才能有效地整合与发挥社区的各种资源。而居民参与则是指居民个体参与到社区公共事务决策与管理的过程和行为。 血缘传统社区的动员与培力研究(3):http://www.youerw.com/guanli/lunwen_67967.html