(3)健康问题突出 

     首先，职场压力空前巨大。世界知名办公方案提供商雷格斯展开了一项调查，其结果显示，中国有78%的商务人士压力空前加大。《中国企业家健康绿皮书2014》指出：97。5%的企业家至少有一项体检指标异常，接近六成企业家有5项以上指标异常，在30~59岁的企业家群体里异常率最高，“中年危机”现象较为严重[6] 。其次，环境污染带来诸多的健康问题。世界卫生组织统计数据显示，中国由慢性疾病导致的死亡率占到87%，流行慢性病的患病率日益增加，高血压、高血糖、高血脂等也逐年上升。同时，中国男性吸烟情况也相当严重[6]。亚健康带来诸多病痛，使得改变不良生活方式的行动势在必行。人们对健康舒畅的生活的向往，使得康养旅游的发展前景必将广阔。文献综述

国内居民个人生活状况调查（2013） 国内居民健康调查（2013）

注:图1、图2数据来源于德勤咨询数据

  (4)康养旅游者的培养 

    对康养旅游者的培养主要是培养其健康的生活方式。无论是运动健身，还是疗养养生等，都具有长期性和自发性，都要求旅游者能主动参与。因而在宣传健康的生活方式能有效改善亚健康，提升生活品质，促进人们形成养生意识后，再推广康养旅游就水到渠成。对此，连云港康养旅游利益相关者需结合高品质的自然资源，更要注重连云港乡村养生文化的宣传推广，方能最大化地吸引康养旅游者。

2。3连云港康养旅游的市场开拓和营销

2。3。1连云港康养旅游目标市场特征及分析

    笔者从出游情况、人口学特征、经济学特征、心理学特征等方面，对连云港康养旅游的目标市场从横向和纵向进行深度分析，并有针对性的提出连云港康养旅游的市场营销的一些对策。

  (1)人口特征与心理诉求

   A。年龄

  诚如上文所述，康养旅游是专项旅游产品，不具有普遍适应性，因而其主要针对的是城市中有养生需求的人群，如追求高品质生活并有经济能力的中老年、“77-88族”、以及工作压力大的中青年群体。具体分类如下：

表1  连云港康养旅游市场分析--按年龄分

细分市场 养生诉求 市场定位

银发市场（60岁以上） 疗养保健、延年益寿等 以中青年市场为主，兼顾银发市场，关注亚健康人群的需求

中年市场（40-60岁） 强身健体、修身养性等

青年市场（40岁以下） 缓解亚健康、慢性病，舒缓神经等

    B。性别

    女性市场主要以修复保健为主，可开发美容养生、生态水疗养生、膳食养生、中医药养生、森林浴、日光浴、养生瑜伽等项目。男性市场多以强身健体为主，可开发垂钓、高尔夫、体育养生之类项目。相较于男性养生，女性更愿意在养生上花费时间和精力，因而连云港康养旅游应当以女性市场为主体，积极开发男性市场。

    C。文化程度

    接受过良好教育的人会更加注重对自身的保养与养护，此类人群多为“77-88族”和饱受亚健康困扰的中青年群体。此类人群接受过高等教育，偏爱具有文化底蕴的旅游产品，追求形神兼具，自然和谐。他们厌倦但无法逃避的城市生活，向往恬然舒适的禅意生活，对乡村也有独特的情怀，此类群体更渴望身体、心智与精神上的舒畅，是康养旅游的重要消费者。因此，在产品开发时应以受过高等教育的“77-88族”为主要市场，将连云港养生文化、风俗民情应用到产品开发中。例如，《西游记》中蕴藏着丰富的养生奥秘，花果山作为齐天大圣的老家，应充分开发与利用《西游记》。《西游记》是从悟空找寻养生术起，经菩提老祖点化，师徒五人历经八十一难修道成佛的过程。从五行八脉角度看，唐僧师徒五人象征人之五脏，八十一难，亦是人身心修炼的过程。悟空穿红、主火，在火焰山被烧的焦头烂额；悟能好色、主土、能吃喻为脾胃；悟净穿青、为肝、主木、正直；白马为肾，小白龙主金、为肺，白马与白龙合并意涵龙马精神，称白龙马。唐僧僧衣为五色，意为五脏的主人。整部西游讲述的是身心灵合一的修炼过程。因此，揉入《西游记》养生文化的康养旅游产品将更具吸引力和独特性。 连云港康养旅游资源开发利用研究(3):http://www.youerw.com/guanli/lunwen_81656.html