(二)国内宗教问题与国际宗教问题互相联系 我国的五大宗教除道教以外其余都是由国外传播进来的,所以我国的宗教问题自然而然论文网
与国外的宗教历史息息相关,必然会受到国际宗教发展的影响,不可能独立于世界文化之林, 这体现了宗教的国际性特征。自我国对外改革开放并与国际间宗教交往日益频繁以来,国际 宗教问题对我国的宗教发展影响颇为深远,而在信息技术和互联网的迅猛发展的当代,信息 传播的方便性直接影响到了人们的生活从而拓展了人们的思想领域。境外敌对势力加紧了在 我国宗教对外交流发展时,利用宗教对我国进行渗透的活动,试图通过插手我国宗教内部事 务,甚至是为“分化”中国的战略图谋服务。
一种宗教渗透的情况是,为倾覆我国社会主义政权和破坏社会主义制度,通过一切手段 来阻止我国民族统一和民族团结;另一种是为了控制我国的宗教组织,在我国国境内建设据 点和发展教徒,企图干涉我国宗教事务。这两种情况有时也相互交叉。境外敌对势力利用宗 教进行渗透的方式分为直接方式和间接方式,直接方式就是直接插手支配我国宗教团体和宗 教事务,间接方式主要有:广播电视、网站,通过广播电视节目和网站专栏来发表言论、文章对我国宗教、人权、国家政权进行攻击诽谤,丑化中国形象从而达到反华宣传的目的。除 此以外将经书、书刊、音像制品等宗教宣传品带入国内,通过宗教学术文化交流随时随地进 行思想渗透。这些宗教渗透活动已经严重影响我国社会政治的稳定。现如今帝国主义西方国 家公然利用宗教问题公开干预我国内政,除了达赖集团和境外的新疆分裂势力利用宗教谋求 独立,还不断有境外邪教渗入,企图破坏和平。
“”期间宗教发展受到了强大的冲击力,随着“19 号文件”的颁布全面恢复了宗教 信仰自由的相关政策。宗教从本质上说是“颠倒了的世界观”,①它不光影响着人们的意识 生活,同样也影响着人们的社会生活。在改革开放的大时代环境下,宗教日渐蓬勃发展,信 息开放和网络便捷更使得中外人员可以直接往来,以及宗教交流更为方便。这就为敌对势力 对我国进行渗透提供了渠道。现如今的中国社会处于转型当中,文化多元化冲击、社会竞争 激烈、社会关系越发具有功利性、人际矛盾层出不穷等一系列变化直接影响着人们的精神生活,一部分人失去生活方向和工作激情,但在宗教活动中找到信仰,得到了精神慰藉。当然 不排除人们出于对宗教生活的兴趣从而加入其中。但除此以外,在我国经济和文化都相对落 后的地区,知识普及相对缓慢,所以凭空出现了一些邪教,打着“救世主”的旗号大肆宣扬 错误思想。除此以外,个别政府部门疏于管理、放任自由,在客观上推动了宗教非正常发展。 “宗教搭台,经济唱戏”,给境外敌对势力提供了可乘之机。境外的民族分裂主义和宗教极 端主义至始至终都污蔑我国“对一切非法宗教活动都要制止的,规定就是剥夺宗教的信仰自 由权利”,这无疑影响了我国对外的友好合作关系并且直接损害了我国的经济政治利益。
三、引导宗教与社会主义社会相适应要坚持理论指导文献综述
引导宗教与社会主义社会相适应,是处理社会主义社会宗教问题的正确方向。处理好宗 教事务工作就必须要有党和政府的积极引导再加上宗教界自身的努力,坚持和发展具有中国 特色社会主义的宗教理论、全面提高党和政府宗教工作水平、贯彻和落实党的宗教工作方针, 凝聚广大人民群众的智慧集思广益、出谋划策。中国接近两亿多的信教群众是十分重要的社 会力量,依法引导宗教工作向社会主义制度靠拢,思想和行动要一致作用,将群众的力量最 大限度地聚集到建设中国特色社会主制度义宗教事业的道路上来。