谈谈中国古代廉政教育方法

中图分类号:D929文献标识码:A文章编号:1003-9082(2016)08-0226-01

中国古代历代统治者十分重视官员的品德操行,并以此作为选拔任用官员的一个重要依据。因此,中国古代很重视廉政教育并总结出了一套行之有效的方法。

中国古代推行廉政教育的一大特色就是寓廉政教育于学校教育之中。学校是中国古代早就官员的摇篮。学校进行廉政教育的基本教材是儒家经典。

1。教之以儒学

自董仲舒罢黜百家,独尊儒术“的主张提出以后直至清代,五经“一直是官学钦定教材,也是各级各类学校的基本教学内容。宋代又增加了四书“即大学中庸论语孟子等四种儒家经典。自汉代以来,儒家经典也一直是选官考试的必考内容。

儒家经典蕴含着中华民族的传统美德,是当时进行廉政道德教育的极好教材。譬如儒家的法治观。民本观。忧乐观。义利观。修齐观。自省观。慎独观。生死观。清廉观等,直至今天仍有其积极的思想意义,为我们提供了丰富的思想道德营养。

2。考之以廉德

考之以廉德,即将儒家经典以及有关廉德教化的内容列入考试范围。从考试内容可以看到:汉代太学的学生――博士弟子,他们在校学习时要求精通一经(即一部儒家经典),经考试合格后才授以官职。这么一条硬性规定,使得不少学生刻苦读经。

在隋唐科举考试中,明经科主要考礼记春秋左氏传尚书周易诗经周礼仪礼论语孝经等儒家经典。延续至明清时期的乡试。会试,考官只准在四书“五经“内命题。将儒家经典列入必考范围,既是儒家经典作为教学内容的逻辑必然,又可以通过考试这一刚性约束保障学子们对所学内容的理解和掌握,从而使廉德规范在学生头脑中反复强化,深深扎根,成为日后廉洁从政的道德支柱。寓廉政教化于学校教育,通过鼓励兴办学校教育来推进廉政教化,使廉德教化于学校教育融为一体,实为中国古代从政教育的一大特色。

二。入仕后的廉政教育

1。率先垂范,以身作则

古代不少帝王深谙正己而化人者顺“的道理,不仅宣传,而且身教,以身作则率先垂范。隋文帝以节俭著称。他遣散宫中的乐工,禁止地方想朝廷进贡犬马珍玩。身为一国之君,不着锦衣绣服,不佩戴金银玉带,仅布衣。素食。铜带而已。穿的衣服破了,补了再穿;用的物品坏了,修了再用。一时成百官效法的榜样,男子不论官民,均以着布衣为荣,连后宫妃嫔们也不涂脂抹粉。唐太宗对身边的大臣说:若安天下必先正其身,未有身正而影曲,上治而下乱者。“他要求:自王公以下,第宅。车服。婚嫁。丧葬。准品秩不合服用者,宜一切禁断。“皇上做表率,王公大臣以规矩行事,结果,由是二十年间,风尚简朴,衣无锦绣,财帛富饶,无饥寒之弊。“

2。训诫劝导,常抓不懈

对官吏进行廉政训诫,使廉政思想如春风化雨班滋润官吏的心田,让他们从内心深处就不想贪。不愿贪,是有效防止吏治腐败的重要环节,同时也是一件需要常抓不懈的艰苦工作。在中国古代,不少帝王对干礼的廉政教导,可以说是苦口婆心,绞尽脑汁。一般而言,他们主要通过以下形式劝导官吏。

2。1皇帝亲自接见官吏,面授机宜,谆谆告诫。如有一年,天下州县官来朝“,朱元璋谕之曰:天下初定,百姓财力俱困,如初飞之鸟,不可拔其羽,新植之木,不可摇其根,在安阳生息之而已。惟廉者能约己而利人,尔等当深念之。“朱元璋曾开导户部官员:国家赋税已定,樽节用度,自有余饶。使民得尽力农桑,自然家给人足。何事聚敛也?“洪武元年,朱元璋新选了一批守令前往中原任职,临行前,他训诫道:尔等宜体朕意,善拊循之,毋加扰害。简役省费,以厚其生;劝孝励忠,以厚其俗。能如朕言,不特民有受惠之实,即汝亦获循良之名。“

2。2通过送箴言。刻石铭。著书立典等方式劝谕官吏廉洁自律。五代十国是近期后蜀君主孟昶曾经给地方官吏24句箴言。后来的宋太宗摘录其中尔俸而禄,民膏民脂,下民易虐,上天难欺“四句,亲手书写,赐给州县,立在衙门大厅面前,称为戒石铭。武则天曾组织编写了臣轨一书。武则天在序言中明确写到,编此书就是为了发挥德行,熔范身心,为时尚之轨模,作臣下之绳准“。书成之后,她自署其名,以示郑重。

3。优待廉吏,破格拔擢

3。1优待廉吏。明朝吏部考核地方州县官吏,分上中下三等。考核完毕,朝廷赐宴,上等者赴宴并赐坐;中等者可以赴宴,但只能站着吃喝;下等者只是列队门口,等候别人吃喝完毕始能告退。这些带有戏剧性的安排,经过朝廷的严肃举行,形成了强大的压力。二十四史中的循吏传良吏传良能传,宋人费枢的廉吏传,都是为清官们立下的德政碑。

3。2破格拔擢。如洪武年间有个官员叫凌汉,他曾平反过一个冤案。有一天,这个被平反的人在路上遇见了凌汉,感激之下邀其饮酒,并以重金相酬。凌汉却拒绝了,说:为你减轻处分,并非对你有什么私人恩惠。酒可以喝,但银子不能收。“朱元璋得知此事,立即擢升凌汉为副都御史。

4。严惩贪赃,打击邪气

历代都有对官吏的惩罚,而不廉“。不洁“是一项不随政权更迭而改变的罪状。北魏孝文帝时规定受羊一口,酒一斛者“处死。唐律?职制篇规定,官吏贪赃枉法,受绢一尺即打一百杖,受五十匹即处绞刑;若受贿而不枉法,受一尺杖九十,一匹加一等,三十匹即加处流放。宋太祖赵匡胤在位时,曾处死将军一级贪赃官僚十多人。明太祖朱元璋明令贪六十两银者割其首级“,制定了抄家。挑筋。剥皮等肃贪酷刑。

总之,廉政教育是一项净化心灵的艰巨工程,有着随风潜入夜,润物细无声“的作用,需要持之以恒地坚持下去。中国古代的廉政教育虽然不可避免地带有哪个时代的一些缺憾,如学校中儒家思想的强化教育,往往使学生成为封建制度的卫道士,缺乏治国理政的实际能力,但也确曾培养和输送了一批德才兼备的统治人才,对中国古代社会的发展和繁荣起到了积极作用,其精华仍值得今天珍视和借鉴。

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