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摘要：陶渊明本着“有道则仕，无道则隐”的原则，最终开始了他的隐居生涯。酒是陶渊明的精神伴侣，饮酒对陶渊明的隐居具有重要意义。陶渊明的隐居经历了为“身隐”和“心隐”两个阶段。在“身隐”这个阶段，有政治抱负破灭之苦和田园之乐。在“心隐”这个阶段，有无常、空幻、无我之苦和自我实现之乐。隐居是他摆脱苦难，成就快乐的途径。陶渊明离苦得乐的思想与佛教的净土思想相契合。20953
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关键词：饮酒；陶渊明；隐居；离苦得乐；净土
Brief Review on the Poems Drinking
Abstract： On the principle that “to be an official when politics is clear and fair; to retreat when politics is dark and unfair”, finally Tao Yuanming starts his hidden life. Wine is his soul mate. Drinking has an important meaning to the seclusion of Tao Yuanming. His hidden life can be pided into two stages: body seclusion and heart seclusion. In the first stage, there is the bitterness of breaking of political ambitions and the happiness of pastoral; in the second stage, there is the pain of changes, Anatta, Anatman and the joy of self-actualization. Seclusion is the way he gets rid of distress and seeks happiness. Tao Yuanming’s thought of getting happiness by departing from bitterness coheres with the idea of pure land in Buddhism.
Key Words: Drinking Wine; Tao Yuanming; Seclusion; Getting Happiness by Departing from Bitterness Coheres; Pure Land
摘 要1
Abstract1
一、魏晋文人与酒1
二、《饮酒》与隐居2
（一）酒与隐居的关系2
（二）陶渊明的隐居3
三、《饮酒》组诗中的离苦得乐4
（一）实现“身隐”的离苦得乐4
（二）实现“心隐”的离苦得乐5
四、离苦得乐与佛教思想的契合9
参考文献10
致谢11
《饮酒》组诗述略
一、魏晋文人与酒
在“人心里面的美与丑，高贵与残忍，圣洁与恶魔，同样发挥到了极致”[1]的魏晋时期，酒俨然成为了魏晋文人的生活必需品。同时，饮酒也是魏晋文人之所以成为名士的一个重要标准：“名士不必须奇才，但使常德无事，痛饮酒，熟读《离骚》，便可称名士”。[2]即使是主张禁酒的曹操，也曾豪迈地吟唱“何以解忧？唯有杜康”。[3]陶渊明的饮酒诗在中国古代文坛中占据举足轻重的地位。《饮酒》组诗是其重要代表作品之一。
在魏晋这个连不平则鸣和发愤著书都受到限制的时代，文人似乎大都选择了借酒浇愁，以此为避风港，逃避现实，远离祸乱。饮酒不仅帮助魏晋文人暂时逃避社会和生活带来的压力，甚至成为他们的精神寄托。正如宋朝叶梦得在《石林诗话》所表达的观点，喝酒，其意未必真在酒，只因世事艰难，人们惧怕灾祸，故只能借酒托醉，来免于纷扰。陶渊明是这一时期的重要代表人物之一。他在饮酒的过程中是惬意和享受的，“酒对于他仿佛是一种武器，他拿在手里和命运挑战”。[4]诗、酒完美地融合于他的人生之中，令人回无穷。
酒在陶渊明的生命中扮演着重要的角色。作为精神的伴侣，陶渊明并不是仅仅把酒当作发泄不满、抑制愤懑时的可取之物，而是把它当作咀嚼苦难和寻找快乐的同伴。
陶渊明是以一种率性而真实的面目来进行饮酒这个活动。他没有故作姿态的张扬，没有任性妄为的胡闹，有的只是一颗内敛而朴实的心。这种真挚的行为毫无做戏表演的成分，陶渊明注重自己的内心感受，为自己营造一个恬淡自然且真实的生活氛围。
陶渊明在饮酒时也是极有风度的。陶渊明“遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍”。[5]陶渊明并不借酒以一种疯狂的姿态出现在世人面前，他是恬淡而温和地展现他超脱世俗的心。陶渊明饮酒的目的并不掺杂名声、利益。在这个过程中，他释放自己的天性，平和而自然地享受生命的乐趣。他将自己的感动和领悟融入文学作品中，实现自我满足和人生价值。