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在当下数字信息和网络飞速发展的时代，作者有了更自由的创作环境和更多的创作机会，因此创作者和文学作品不断涌现，甚至到了泛滥的程度。但是，文学作品的泛滥，也相应出现了一些问题，其中之一就是文学创作中精神性的缺失越来越明显。
二、当前文学创作中精神性缺失的表现
白烨在《文学的分化与调整》中曾经说过，当前的文坛很缭乱，同时也是出奇的矛盾，例如，长篇小说多了，可读的却少了；写散文的多了，有道的却少了；小报多了，上档次的却少了；电视剧、电影多了，能看下去的却少了。 [2]当前的文学作品真是繁中有杂，荣中有虚，难以经得起一番认真的考察。现在，每当谈起我国当前的文学创作，相当多的人就摇头，认为我国当前文学创作不如中国古代文学，也不及中国现代文学，甚至没法与外国文学相比。总之，我国当前文学创作中精神性有所缺失，令人提不起兴趣和精神。这种精神性的缺失主要表现在商业文学和网络文学的创作中。
（一）商业文学创作
不能否认的是，商业化是当前文学的突出特征。如果从生产和消费之间的关系来看，文学走向市场是必然的，无可厚非的。文学作品是精神产品，具有意识形态和审美的属性，还具有商品属性，文学作品同其他商品一样具有消费和使用价值，所以说文学作品可以按照其他商品交换的方式在市场上流通，从而形成了商业文学，包括企业文学、广告文学、行业文学、有偿报告文学等。这类文学主要是为企业、行业做宣传、树形象、创牌子、造影响等。这就使得当下文学带有浓厚的实用主义和功利性色彩。文学的商业化以强大的声势几乎席卷了整个文坛。具体表现在以下几个方面：
1、作品中充满世俗化
中国的近现代通俗文学是在清末民初逐渐发展起来的，是满足市民消遣的娱乐的文学读物，属于大众化文学，主要类型有言情小说、乡土小说、侦破小说、武侠小说等。在当下文学创作中除了这些固有的阵营之外，以名人轶事、人物隐私、社会黑幕、生活热点等为题材的作品大量出现，形成一股很强大的潮流——俗文学潮流。一些作家打破了“文不言商，士不理财”的传统观念，创作的作品也从纯净的“文学天堂”降落到世尘，这些作品面向大众，成为了读者的消遣性读物。虽然通俗文学有其积极意义，但是在当下我们应看到：绝大多数的俗文学作品在创作中主要考虑的是为读者提供感性欲求的满足，读者想要看什么样的文章，作者就创作怎样的作品，创作中体现的是读者的要求，并不是作者想要表达怎样的思想或者情感，这就使作者失去了自我意识，当然也就不可能向读者呈现积极向上的精神。一些所谓的艺术家也并不关注现实：不是帝王将相，就是才子佳人；不是愤世嫉俗，就是胡涂乱抹；不是恩怨情仇，就是杯水风波；不是追腥逐臭，就是自我作践。这些远离生活的自说自话、曲意迎合恶俗的作家所创作的作品可谓是一堆文化垃圾，是靠各种黑幕、丑闻和隐私之类的“猛料”来满足一些人的窥阴癖。比如，当下铺天盖地的八卦杂志，以明星、名人的绯闻甚至个人隐私作为写作的题材，读者从中能读到什么？无非也就是某某明星穿衣风格、和谁一起吃饭、爆粗口等没有内容的内容，读者阅读后并不能从中体会作者想要表达什么思想。作家的世俗化还表现为，有不少的作家不只是作家，还是生意人，这就决定了作家从传统文人向经济型文人的转型。比如，当下爆红的作家之一郭敬明，他不只是一个文学的创作者而且是老板、导演；再比如《五星酒店》的创作者海岩原先就是生意人，这些作家进行创作并不是为了文学本身、人民精神传承，慰藉心灵等原因，而是因为市场，这就涉及到了下一个表现：为钱而创作。