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（三）视野大
余秋雨的散文视野非常大，在其文章中都能看出，古今中外都包含在其作品中，读他的文章总是能感觉自己从历史中一路走来，例如《三峡》作者从李白的“早辞白帝彩云间”牵引着读者的思路，到《白帝城托孤》到舒婷的《神女峰》。向我们大家描述了三峡“美景”，读他的文章像是经历一场文化旅程。他的作品不但能给人呈现现实的美景，更加入了自己对历史和对文化的感悟，这又怎么不能说明余秋雨散文视野大呢？一本《文化苦旅》就带我们走遍了中国的大江南北，包括我国西南少数民族地区，西起敦煌，东到上海，北到黑龙江，南及东南沿海，真的是用生命去感悟去书写的旅行。读他的散文就像自己跟随他真实地游历了一番，处处走得那么详细。
（四）格局大
余秋雨的散文格局比较大，一般都分为几个小节。开始是淡淡的几句话引出要描写叙述的对象，然后描写风景或人物，最后通过某个事件，从而激发读者的好奇心，继而产生一连串的联想，再运用文化分析的手法，抒发自己内心的感叹，最后下一个情绪化的结论或是丢下几句引人思考的警句，然后毅然结尾。比如在《白莲洞》中：“我进入洞口，不知是哪一天，哪一个部落，也偶然走进了洞口。一声长啸一声欢呼人类完成了一次占有。” 作者常常从见闻写起，开始想象由远及近，带有浓厚的历史想象，由浅入深，从进入白莲洞，想到哪一个部落，到后文的桃花源、水帘洞、张晓峰的《武陵人》、赖声川博士的《暗恋桃花源》、天外飞行体黑洞，古今中外，远古现在，作者以自己丰富的想象都融合在自己的文章中，为我们介绍了白莲洞。例如：“终于，在我眼前出现了一个长长的隧洞，期间奔逐着一个古老的民族”为结尾，为读者提供了无限遐想的空间，引人思考的警句。从总体上说余秋雨的散文是大气的，每一篇文章他都以独特的手笔，带我们时而走进历史时而走进科学，这种远古中外的穿越，是一种神奇梦幻的心灵旅程，对读者也是一种心灵洗礼。
余秋雨的散文突破了文学界限，走向了文化领域。为散文界的发展注入了正能量，吸引了更多读者。可以说余秋雨的散文是散文进步的表现。他以气势恢宏又华丽典雅的语言特点，小说化的艺术手法，独特创新的写作模式，使得他的散文得到了更多读者的喜爱。余秋雨凭借《文化苦旅》，拥有了大批喜爱他的读者。余秋雨毋庸置疑地成为散文界的领军人物。他的散文在文学界是不容忽视的，研究他的散文更是一种学习，一种快乐。我也期待着余秋雨先生有更多的作品。