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    摘要:魏晋南北朝时期,士族普遍十分注重子女的教育问题。由于受时代思潮和社会风气的影响,使这一时期的士族子弟教育与森严等级的门阀制度联系紧密。在门阀制度下,士族子弟教育与以往朝代相比发生明显变化,形成了具有自身特色的教育模式。其中以儒学为宗并习染玄风和道风、教育的目的与仕途政治密切相关、妇女积极参与家庭教育、书戒教子形式风靡、教育内容涉猎范围较广的特点为重点。23886
    毕业论文关键词:魏晋南北朝; 门阀制度; 子弟教育; 特点
    Characteristics and Enlightenment of the system of the education of children
    Abstract: The Wei Jin Southern and Northern Dynasties,Nobles generally paid great attention to the education of their children. Influenced by the trend of the times and the society, the family system with this period taxi family children education and closely guarded level. In the system, and the nobles children education than previous dynasties changed obviously, has formed its own characteristics of the education mode. The Confucianism, supplemented Taoism and metaphysics, close contact with an official educational purposes, Women active participation in family education, prevalent form of educating children with books, educational content in various forms  as the focus.
    Key words:The Wei Jin Southern and Northern Dynasties;the family system ;the feature ;children education
    目录
    摘要    1
    Abstract    1
    一、魏晋南北朝时期子弟教育的背景    2
    二、门阀制度下子弟教育的内容与特点    4
    (一)教学内容以儒学为宗并习染玄风、道风    4
    (二)子弟教育的目的与仕途政治密切相关    5
    (三)妇女在家庭教育中的地位提高    6
    (四)书戒教子为主要形式    7
    (五)教育内容涉猎范围较广    8
    三、门阀制度下子弟教育的历史地位及影响    9
    参考文献    10
    门阀制度下子弟教育的特点及启示
        魏晋南北朝是我国历史上政权更迭最为频繁的时期。长时间的封建割据和连绵不断的战争,使这一时期的社会生活均受到了很大的影响。尤其在文化教育上,与前朝相比,子弟教育和选官制度发生了很大的变化。总体来说,这一时期官学教育整体上处于颓废不振的局面,在官学时兴时废的情况下,首当其冲受到影响的当然是地方私学,官学的衰微一定程度上促进了私学和地方办学的长足发展。特别是氏族大家为使子弟能够厕身仕途,代代相传,从而光大门楣,永葆家声,普遍十分注重子女的家庭教育。所以说,私学与家庭教育在门阀士族教育中占有一定地位。其也构成了士族教育的主要形式。
        一、魏晋南北朝时期子弟教育的背景
    魏晋南北朝时期,门阀制度盛行,对当时子弟教育产生了很大影响。其产生与演变具有重大意义。门阀士族是我国历史上地主阶级的一个特权阶层,它萌生于两汉,形成发展于魏晋,衰弱于南北朝。魏晋时期并以法定的形式固定下来,东晋时期曾发展到了顶峰。自汉武帝以来尊崇儒学,官僚多以经术起家,到东汉时慢慢形成了累世公卿的局面。曹魏实行九品中正制,使得世族地主可以借住自己的家世背景参与政权。 西汉中后期,土地兼并十分严重,逐步形成官僚、商人、地主三位一体的豪强地主势力。东汉政权是在豪强地主支持下建立起来的。因此,豪强地主在东汉王朝享有政治上经济上的特殊权力。他们在政治上控制着中央和地方的特权,经济上兼并大量土地,经营庄园,渐成割据,日益成为名门望族。为后来魏晋南北朝时期士族制度的确立提供了阶级、经济基础。到了魏晋南北朝时期,门阀制度发展到顶峰。大地主,大豪强享有了一个国家大部分的特权。在一些情况下大地主、大豪强甚至可以控制皇帝,迫使皇帝不得不听从于他们的命令,成为傀儡。在社会生活方方面面上,他们占有着着绝对的统治地位,这也就导致了“士族大家世代为官,贫苦百姓永世为奴”的局面。东晋时士族制度得到充分发展,进入鼎盛阶段。原因是东晋王朝依靠南北士族的支持才得以存在。东晋政权的形成是司马氏皇权和以王、庾、桓、谢诸大姓为代表的北方大士族和那些处于非主流地位的江南吴姓士族大家的专政联合,这种政治局面一直文持到东晋晚期,长达一百多年之久。那时期门阀制度下大豪强、大地主的权力足够可以与皇室权力相竞争,甚至可以凌驾于皇权之上,门阀士族的支持成为文护皇帝权力的重要保障,可以说这一时期的门阀政治达到了鼎峰。魏晋南北朝的士族们在政治上享有高官厚禄,垄断着政权,经济上封锢山泽,拥有大片的土地和劳动力,文化上尊崇清谈。为了文护这种局面,东晋南朝时,士族开始注重编撰家谱,非常讲究士族的世系源流,把它们作为自己享有特权的凭证,于是谱学开始勃兴,谱学专著成为吏部选拔官员、文护士族特权地位的工具。谱学的兴盛以及这一时期士族在政治、经济、文化上拥有的特权,促使氏族大家普遍注重子女的教育问题。从而形成了具有魏晋南北时代特色的子弟教育。
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