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散语的宾白或类似快板、顺口溜之类的宾白几乎全用口语。如关汉卿的《绯衣梦》中裴炎云：
卖狗肉，卖狗肉，好肥狗肉！自家裴炎的便是。四脚儿狗肉买了三脚儿，剩下这一
脚儿卖不出去。送与茶三婆去。可早来到也。茶三婆，你今日怎生躲了我？
这一段是裴炎的宾白，几乎全用口语，只要是北方人，大多都能听懂。大意是裴炎喊着卖狗肉，四脚儿买走了三脚儿，剩下这一脚儿卖不出去准备送给茶三婆。早早就来到了，却没见茶三婆的影子。这些宾白运用口语，更通俗易懂。
2. 元杂剧中的衬字几乎全用口语
元杂剧中的曲词由于衬字的运用，变成了可以自由变化的长短句式，长短繁简，奇偶骈散，纷纭繁杂，多姿多彩；而且所加衬字又可以不讲究平仄，这就使戏曲的格律得到了解放，许多口语中的词语和句式便可自由的运用。
“古代文学之形容事物也，率用古语，其用俗语者绝无。又所用之字数亦不甚多。独元曲以许用衬字故，故辄以许多俗语，或以自然之声音形容之。此自古文学上所未有也。”[3]衬字，就是指每曲必须有的字数以外自由添加的字词。如《窦娥冤》：
枉将他气杀也么哥，枉将他气杀也么哥。
在句尾加上“也么哥”三字，就属于衬字，原本并不必须，这样更能显示出窦娥的善良。
3. 虚词的运用
虚词就是指在词汇上没有完整的意义，在语法上却充当一定的作用的词语。元杂剧的作家也是运用虚词的能手。元曲中运用了很多虚词。像“者、也、矣”等属于文言虚词，像“么、了、吗”则属于口语虚词。蒙古语对元杂剧影响比较大，“儿化”在元杂剧中用的也挺多，如《救风尘》：
凭着我花朵儿身躯，笋条儿年纪，为这锦片儿前程，倒赔了几锭儿花银。
“儿化”的“儿”字在这里每句都有，大量虚词的运用使得这些唱词朗朗上口，通畅流利，错综复杂。
4. 模仿自然声音的口语化的形声词
元杂剧的曲词还经常运用模仿自然声音的口语化的形声词，把事物写得绘声绘色。如《梧桐雨》：
疏剌剌刷落叶被西风扫，忽鲁鲁风闪得银灯爆。厮琅琅鸣殿铎，扑簌簌动朱箔,丁
当玉马儿向檐间闹。
用一系列的口语化的形声词把落叶声、风声、鸣铎声、朱箔声、铁马响动声写的错综复杂，如临其境，如闻其声。又如《黄鹤楼》：
〔禾旦云〕瞎伴姐在麦场上，将碓儿捣也捣的。
〔正末唱〕瞎伴姐在麦场上，将那碓臼儿急并各邦的捣。
〔禾旦云〕那小厮们手拿着鞭子，哨也哨的。
〔正末唱〕小厮儿他手拿着鞭杆子他嘶嘶飕飕的哨。
〔禾旦云〕牧童儿倒骑着水牛，叫也叫的。
〔正末唱〕那牧童儿便倒骑着个水牛呀呀的叫。