“抗战必胜”的民族自信思想，源于他对中华民族优秀文化的熟知、欣赏；源于他对创造这些中华文化的中华民族的赞叹、钦佩。身上的一大显著标签就是爱读书，而令他手不释卷的读物多是能展现中华民族优秀文化风范的著作。早年入私塾读书，。在数年的私塾生活中，他读了《三字经》、《诗经》、《论语》、《左转》等耳熟能详的国学著作。除了这些书，“他还爱读被先生称为‘闲书’、‘杂书’的《水浒传》、《西游记》、《三国演义》、《隋唐演义》等古典小说” ，并从中思考社会问题。这六年的私塾生活，让对中华文化有了初步的了解，同时也为日后博览群书打下了坚实的基础。在湖南第一师范求学期间，常驻图书馆，博览群书，涉猎广泛，从先秦诸子到明清著名思想家的著作，无一不有，同时，也接受了较为系统的中华民族传统文化的教育。“他所学习的中国传统文化知识，从古代到近代，涉及先秦哲学、楚辞、汉赋、史记、汉书、唐宋古文、宋明理学及明末清初一大批思想家和文章家。” 可见，此时的已经具有扎实的国学基础和渊博的史学知识，对中华民族优秀的传统文化，经历了从了解到熟知，再到欣赏、赞叹的过程。也因此，他十分钦佩创造这些优秀传统文化的中华民族，并为自己是中华民族的一员感到骄傲。在此基础上，的民族自信心油然而生，到抗日战争之际，就充分地迸发出来了。

“抗战必胜”的民族自信思想，源于他博览中西著作及对这些著作的深刻理解和灵活运用。离开韶山冲后，来到湘乡县，有幸进入当地第一所新式学堂学习。在这里，接触了以往私塾所没有的新科目即自然科学、地理、英语，接触到了一些外籍书刊和新潮报刊，借此，他对国内的近况、国外的情况有了一定的了解。在以后的求学中，他进一步阅读了大量的西方著作，手不释卷，于是他对西方便有了更深刻的、更全面的了解。在这样的情况下，对古、今、中、外的文化、情况有了比较全面的认识。在此基础上，他能更客观地、更理性地评价中西方文化，能够更深刻地感受到中华文化的博大精深、源远流长，进而对中华民族抱有自信。其次，“抗战必胜”的民族自信思想还源于他对著作的深入理解和灵活运用。在延安做演讲时说过这样一句话：“有了学问，好比站在山上，可以看到很远很多的东西；没有学问，如在暗沟里走路，摸索不着，那会苦煞人。” 学问，即根源于书本的东西，对而言是指路明灯，尤其是主义的相关著作。其实，思想的诞生也是民族自信的一个体现，他并没有照搬照抄外国的东西，而是对其加以改造，加入一些中国的优秀元素，成为了适合我国并且具有中国特色的主义理论。论文网

“抗战必胜”的民族自信思想，还源于湘湖文化的风尚、湘湖名人的气节。近代以来，湘湖一带涌现出诸多热衷投身于救国救民的思想家、政治家、家等等，其中代表性人物有曾国藩、左宗棠、黄兴、宋教仁等等。这些湘湖名士，对青年的影响非常之大，他们的爱国情怀、好学博学、奉献精神，深深地鼓舞着，促使他青年立志。他曾对肖三说：“中国积弱不振，要使它富强起来，要有很长时间。但是时间长不要紧，你看，华盛顿经过八年战争之后，才得胜利，建立了美国吗？我们也要准备长期奋斗” 。可见，湘湖文化、湘湖名人的气节，在一定程度上，为的民族自信奠定了基础。因为，至少在他的成长期，他遇到了、听到了这样一批能人志士，而不仅仅是一个又一个懦弱的摇尾乞怜的靠百姓供养的官员。他还能看到中华民族应有的气节，故在其心中还能保留对中华民族怀有希望的种子。