摘 要
清代绍兴的大禹祭祀包含官方祭典与民间的非正式性、非仪式化活动,官方祭典礼仪盛隆,规格甚高,民间虽无祭典,但民众纪念大禹的活动亦是丰富繁盛。而当时禹祭活动的繁盛与清代绍兴的社会政治有着密不可分的关联。满清为少数民族政权,在道统上不具合法性,因此清代统治者需要通过祭奠大禹来构建政权合法性、塑造与华夏民族的共同价值观念以及政治规范与等级秩序。而民间则是出于对农业生产的需要通过一些非政治性与非仪式化的活动来表示对大禹的崇拜与纪念,以求来年风调雨顺,收成颇好。因此清代绍兴的大禹祭祀这一特定的文化现象是有丰富的社会政治内涵的,它益于当时的政治统治,也推动了绍兴民间的大禹崇拜与信仰以及地方社会经济的发展。85136
Dayu sacrifice in Shaoxing of Qing dynasty contains the official ceremony and folk informal, non-ritualized activities。 Official ceremony is ceremonious and canonical, although there is no ceremony in folk, there are a large number of activities to commemorate dayu。 And the pomp of activities to commemorate dayu are related with the society and policy in Shaoxing of Qing dynasty。 The Qing Dynasty is a minority regime,so it has no legitimacy in Confucian orthodoxy, so the rulers of Qing need to pay homage to Dayu to build the political legitimacy and establish the common values of the Chinese nation and the political norms and order。 Some of the folk non-political and non-ritualized activities is based on the needs of agricultural production represented by the cult of Da Yu and mark, for great harvest in the coming year。 Therefore, Dayu sacrifice in Shaoxing of Qing dynasty ,the specific cultural phenomenon ,has various social and political connotation, it is of benefit to the political rule, and also promoted the development of Shaoxing folk belief and the worship of Da Yu and local social economy。
毕业论文关键词: 清代;绍兴;禹祭
Keyword: the Qing dynasty ;Shaoxing;dayu sacrifice
目 录
引言 3
一、绍兴大禹祭祀的缘起源Q于W优H尔J论K文M网WwW.youeRw.com 原文+QQ75201.,8766 与沿革 5
(一)“禹葬会稽”与大禹崇拜 5
(二)历代绍兴的禹祭典制 7
二、清代绍兴的大禹祭祀活动 7
(一)官祭祭典 8
(二)民间的非正式性、非仪式化活动 9
三、清代绍兴大禹祭祀的社会政治内涵 9
(一)官祭仪式 10
1。建构政权合法性 10
2。塑造共同的文化价值理念 11
3。维护传统等级秩序 12
(二)民间活动 13
四、清代绍兴大禹祭祀对地方社会的影响 13
(一)推动大禹崇拜 13
(二)推动地方经济发展 14
五、结语 14
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大禹作为中国上古时期的治水英雄与华夏文明的先祖,在中华民族的发展史上具有重要的地位,而对于包括祖先神明在内的超自然力量的崇拜与祭祀亦是农耕民族历来的传统,因此中国自古便有对大禹的祭祀活动。到了清代,绍兴的禹祭活动已经十分繁盛,更有清圣祖康熙、清高宗乾隆两位皇帝亲至禹陵祭奠大禹,将绍兴的大禹祭祀活动推向巅峰。然而由于绍兴禹祭这一内容主要属于地方史的研究范畴,故而研究的学者并不多,更兼有关于绍兴禹祭的留存史料不多等原因,因此,目前对于清代甚至整个古代历史时期绍兴大禹祭祀的研究相对较为缺乏。