摘  要：《天下无贼》是赵本夫1999年完成的短篇小说，小说的标题、语言与结构方面都颇具特色，尤其是标题更是精妙、打眼。小说整体探讨了人的灵魂的净化以及对美好事物的呼唤。通过对底层小人物的抒写以宽慰迷失的灵魂，叙述了一个近乎完美的童话，展现出作者的理想主义愿望，在希望的孕育、希望的保护和希望的感染等诸多方面突出了小说的人文主义情怀。94212

毕业论文关键词：希望，人文关怀，灵魂救赎，《天下无贼》

Abstract: A world without thieves was completed in 1999, it was a short story write by Zhao Benfu 。The title, language and structure of the novel is distinctive, especially the title is more subtle and drilling。 The novel explored the purification of the soul and the calling of good things。 The depictions of poor figures relief lost souls, the novel described a nearly perfect fairy tale, and it showed the author's idealistic desire。 There were many aspects for highlighting humanistic feelings in the novel, such like hope in the protection of the birth, hope and hope the infection。

Key words: hope, humanitarianism, soul redemption, a world without thieves

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俄国作家列夫托尔斯泰说，艺术家的宗旨不在于无可置疑的处理问题，而在于迫使人们在无限的、多种多样的表现形态中热爱生活。[1](p302)文学作为一种精神存在体系，体现着作者对人的生存状态强烈的道德关注和终极关怀。

文学与道德的关系具有两面性。因为道德是相对的、历史的存在，伟大的作家既在作品中倾注自己的道德理想与道德诉求，又会对道德自身的有限性进行深入化的反省。优秀的作品通常超越道德判断的层次，把人物纳入多维价值系统进行立体的观照。从而作出了更高的富有人生哲理意味的领悟。[1](p302)

天下无贼的景象是现实生活中极其缺少说服力和逻辑性的童话世界，小说描写了一对江洋大盗王薄和王丽为了护送淳朴纯真的傻根回家，放弃了盗窃并在火车上与其他窃贼斗智斗勇的故事，而傻根在睡梦中丝毫不知道发生的事情，他带着天下无贼的信念充满希望的随着火车驶向目的地。《天下无贼》为赵本夫1999年的作品又于2004年由冯小刚导演改编拍摄成电影《天下无贼》。在小说《天下无贼》里，男女主人公在找回灵魂家园的途中与人性初然的傻根相遇了，傻根对社会的毫无设防以及对女主人公王丽喊出的一声“姐”使王丽思念起家乡五年未见也同样纯真的亲弟弟，使王丽愿意义无反顾的为他守护“天下无贼”这个梦。小说充满着希望，用“天下一个贼都没有”略带黑色幽默的方式道出了心底对人性美好回归无尽的希望。

小说完全从人性出发，意在构造一个美好大同的“桃花源”景象。在小说的结尾，作者用开放式的结尾形式，以宽容的人道主义表达出人心皆善、人性回归的美好愿望。作者在小说中倾注了自己的道德理想与道德诉求。人文精神是人类求取自身生存、发展过程中，以真善美的价值理想为核心，不断实现自身解放的一种自觉的思想信念和文化准则。[2](p9)诚如赵本夫老师所言，《天下无贼》尤其是给生活在底层的人们一种温暖的关怀与善良的传播，表达出小说理想主义的诉求与对真善美价值理想的呼唤。[3](p220)

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傻根是一个“人之初，性本善”的形象，他是一颗希望的种子，他对人性纯朴善良的坚信感化了盗贼王薄与王丽。尤其是王丽，王丽作为一个女性，天生的会比王薄这位男性多一些感性与怜悯之心。王丽在认识傻根之后想到了她在家乡同样被善良保护着的弟弟，王丽便义无反顾的要护送傻根回家，帮傻根圆他心中天下无贼的梦。而同样也正是在王丽的坚持保护下，傻根才能够在梦中实现他天下无贼的心愿。傻根是一颗生命力旺盛的希望之种，在王丽的悉心呵护下种子才能发芽，王丽是守护这颗种子发芽的孕育者，同时她也是一个戴罪之身，寓意着通过种子发芽的新生洗涤她灵魂过往的丑恶，走向生命的真善美。