-
[摘 要]许嵩作为新一代音乐人，他不拘一格的创作风格使其歌曲倍受大众青睐。目前对许嵩歌词的研究大多是从“对古典诗词的传承”、“歌词风格”、“语法隐喻”、“概念隐喻”等方面入手，而从诗性隐喻角度出发的研究较少。本文以许嵩歌词为文本，整理和分析了许嵩歌词中诗性隐喻的典型特征，指出流行歌曲中诗性隐喻的不足，并分析了其中原因，强调通过提升创作者自身文化素养和大众审美情趣来提高流行歌曲中诗性隐喻的质量，试图为流行歌曲的创作提供帮助。29621
- 上一篇：论曹禺剧作中的“出走”叙事安排以<雷雨><北京人>为例
- 下一篇：试论辛弃疾与姜夔的咏梅词+文献综述
[毕业论文关键词]诗性隐喻 许嵩 歌词 流行歌曲
在信息技术迅猛发展的现代，流行歌曲凭借它的浅易性、大众性等特点在乐坛上占有不可小觑的地位。许嵩作为乐坛中鬼才型人物，能够集创作、演唱于一身。近年来，诸多学者对许嵩歌曲的歌词进行了各方面的研究，杨雪梅（2014）、金红平（2013）等分别从“对古典诗词的传承” 、“歌词风格” 等角度加以分析。前者着重分析许嵩歌词对传统文化的继承和发展，后者则更注重许嵩歌词与其他歌手歌词的区别，强调其独特性。而从隐喻学的角度分析歌词的主要还集中于“语法隐喻” 、“概念隐喻” 等方面，这一类学者有傅莹（2013）、何恒幸（2013）、陈媛（2014）等。
对于隐喻的研究要追溯到两千多年前，早在古希腊时期，亚里士多德在他的《修辞学》和《诗学》中就提到了隐喻这一概念，亚里士多德认为：“隐喻是用一个陌生的名词替换，或者以属代种，或者以种代属，或者以种代种，或者通过类推，即比较。” 后世的学者从替代论、比较理论、互动理论、创新论等不同的理论角度对隐喻的实质进行了探讨。1989年，莱可夫与特纳在《超过冷静理性：诗性隐喻分析指南》一书中提出了诗性隐喻的概念，并把诗性隐喻置于“基本隐喻”的框架之中。胡壮麟（2004）则认为莱可夫与特纳强调了“诗性隐喻”和“基本隐喻”的“同”，但没有阐述两者之间的“不同”。诗性隐喻作为一种独立的隐喻具有它自己的典型特征。
我们认为胡壮麟先生将诗性隐喻从基本隐喻框架中分离出来的观点更符合客观实际，所以本文将从胡壮麟先生提出的诗性隐喻的独特性角度出发,分析许嵩歌词中的隐喻现象，希望能够为深度发掘流行歌曲歌词的隐喻特征和流行歌曲歌词的创作提供帮助。
一、许嵩歌词中的诗性隐喻现象
胡壮麟先生认为：“非常规性是诗性隐喻的必要条件，诗性隐喻具有以下典型特征原创性与新颖性、在不可能性掩盖下的真实性、跨域性、美学性、趣性与互动性。” 许嵩歌词中的诗性隐喻符合以上特征。
（一）原创性与新颖性
世界万物都是普遍联系的，这使得隐喻有其存在的前提条件。从某种意义上来讲，歌词是对现实生活的反映，但是这种反映与表述并不像现实口语中那样直白，往往要采用隐喻的方式。好的诗性隐喻需要作者具备敏锐的洞察力，现实隐喻中的联系并不是那么容易发现的，这些隐喻不能仍然用旧一套的联系，比如用流水喻生命，鲜花喻美丽。
原创性必然使得诗性隐喻具有新颖性的特点。有一些隐喻在它刚出现的时候具有原创性，但是随着时间长了，用的人多了，它就失去了原有的新颖性，那么这种隐喻就谈不上是诗性隐喻。就如上面所举的两个例子(流水喻生命，鲜花喻美丽)随着时间的推移失去了它们原来作为诗性隐喻所特有的新颖性。在许嵩的歌词中不乏具有一定原创性与新颖性特点的歌词：