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    张居正的改革缓解了社会矛盾,改善了吏治环境,清查出了大量土地,简化了税收项目,大大促进了经济发展,使得万历初年京师的钱粮储量是隆庆的三倍,国力得到较大增强。使得万历前期社会呈现一片峥嵘,达到一个治世,至此所有人都坚信明朝将走向繁荣。试想如果没有神宗皇帝对张居正的信任,新政将如何得到实施,万历新政又如何的发展,万历前期的盛世又如何得以实现。至此可以说是神宗成就了张居正,张居正也成就了神宗。
    (四)勤奋之于初政升平
    神宗前期还是非常勤政的,至少在国本之争前是这样的。在张居正和李太后的监护下,履行着自己身为一个皇帝应有的职责,尽管只是走过场,但他从未有过丝毫懈怠。
    《明史•神宗本纪》记载:“万历元年春二月癸丑,御经筳。三月丙申,诏内外官举将材。夏四月乙丑,潮、惠贼平。庚午,旱,谕百官修省。五月甲申,诏内外官慎刑狱。优尔月壬申,镇雅安水灾。秋七月,河决徐州。九月癸未,镇荆州、承天及济南灾。丙戌,四川都掌蛮平。癸卯,停刑。冬十一月庚辰,命诸司立程限文簿,以防稽缓。十二月己未,镇辽东饥。是年,暹罗、琉球入贡。”这段文献记述了神宗选贤任能、平定叛乱、镇济天灾,等一系列政事。足以说明神宗上位伊始的勤政。
    亲政以后的明神宗,也想有一番作为,来改变大明王朝的衰颓之势,他也想成为一代明君。他励精图治,勤政爱民,俨然想成为一位臣民们理想中的贤君明主。慈圣皇太后和张居正十余年的谆谆教导,对他的影响很大。他对臣僚的腐化感到担忧,自己亲自草拟手诏,禁止官员互赠。他对于各种礼仪也颇为重视。早朝、经筵也十分讲究。他热心参与各种典礼,充分显示了自己的诚意;同时,还策励臣工勤俭笃实。万历十三年(1585),万历帝为解决长期的旱灾,曾十分努力地去履行祈雨的礼仪。在烈日炎炎中,他亲自率百官徒步到天坛祈雨,同时检讨自己的德行,并从自己可是节俭,以求上天的庇佑。亲政之后的短短几年中,万历帝曾四次外出祭祀祖陵,不辞辛苦。因此,当时许多人都对这位年轻的皇帝寄予厚望。
     在天下人眼中,此时的神宗是一位勤政且英明的皇帝。大明朝在神宗的治理下一片欣欣向荣,呈现出一片繁荣景象,甚至达到一个鼎盛时期。
    然而,生在帝王之家,九岁得治天下, 本是救国英主,却做误国之君。熟悉历史的人都知道,明朝是在神宗的统治下开始走向衰亡,《明史.神宗本纪》中说“故论考谓,明之亡实亡于神宗”。那么神宗后来是如何把大明王朝一步步给毁了的呢?神宗的个性又发生了怎样的改变呢?这些个性的变化又造成了怎样的影响呢?
    二、执政后期的个性对历史发展的影响
    (一)纵酒之于不理朝政
    明朝官员雒于仁上疏神宗曰:“陛下八珍在御,觞酌是耽,卜昼不足,继以长夜。此其病在嗜酒也。” 直白的说神宗是个纵酒之徒。
    神宗确实是个好酒之徒,大婚以后经常纵酒,才二十多岁,正当壮年时,身体却虚弱得很,经常自诉头晕眼黑、身体乏力,没有精神。万历八年十一月,神宗在太监孙海陪伴下,豪饮过量,酩酊大醉,将一宫女头发割下,又将两名宦官杖责得几乎断气。是他纵酒肇祸的突出事例。神宗纵酒享乐,不理朝政,使一些正直的官员感到担忧,于是纷纷谏言。万历十二年正月,御史范俊陈时政十事,语皆切至,而中言“人欲宜防,力以靡曼麹蘖为戒” 。劝诫神宗要防人欲,戒酒嗜,专政务等。
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