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优秀的文学名著，想象力似乎更令人惊奇，如《太平御览》卷七八引《风俗通》中说女娲用黄土创造了人类，这个细节或许是可以看作现今克隆技术的最原始的艺术萌芽。所以善于阅读并且欣赏文学名著，从中获得启发利于活跃和诱导读者的想象力，对于培养创新型思维具有很重要的意义。
（三）名著阅读提高人文素质
文学作品中的文学名著是人类文明财富中的瑰宝，我们应该善待并且从中有所收获。爱因斯坦曾说过：“那些只读报章和当代作家的代表作的人，依我看来，就像是自己是大近视却又厌恶眼镜。因为他从不看远一点，听多一点，故此他全为偏见和当下流行的事物所蒙蔽，一个人无论是多聪明，如果他从不放弃融汇其他人的思想和经验，他只会是枯燥无。”[2]对于那些富有丰富情感内涵的经典名著，我们需要多读常读。我们要在阅读名著的过程中由感受到的各种情感引发对事物、人生的严肃思考，在感受情节和人物魅力的过程中找到自己的不足，要形成自己的一种独特的感受与认知，渐渐地丰富自己的学识与修养，这对我们必定是大有裨益的。
雨果的作品《悲惨世界》让我们知道，“贫穷使男人沉沦，饥饿使女人堕落，黑暗使儿童羸弱。”[3]而小说的主人公冉·阿让的一生也是充满了坎坷与传奇。他本是一个本性善良的劳动者，但为了救济外甥，偷了一条面包而遭受牢狱之灾。因为对法律的不信任，原本只有五年的牢狱之灾因他多次越狱加重到19年。他的身心备受社会的残害，于是他盲目而又疯狂地向社会报复，却做了令自己悔恨一生的错事。后来改名当上市长的他慈悲做人，抚养柯赛特，最后救了革命青年马吕斯带着赎罪的心境死去。我们可以看到，主人公冉阿让经历坎坷，做过错事，但重要的是他能够醒悟，能够为自己所做过的罪恶忏悔，从头开始，最后为他人牺牲了自己的一切。他的精神可歌可泣，他给我们带来的不仅仅是心灵的震撼，更能够让我们对自己的所作所为进行深思。
我们有时会思考这样一个问题，人生的意义到底是什么呢？余华的《活着》告诉我们人生无所谓生与死，最大的幸福便是活着。《活着》让我们看到富家少爷福贵的荒诞、身无分文和艰难生活；经历了战争炮火的福贵终于回到家了，有庆跑步比赛得了第一名，凤霞也嫁人怀了孩子，这个贫苦的家庭所经受的苦难似乎也要结束了，开始有了一些温情和简陋的欢乐。就在我们以为苦尽甘来、春暖花开的时候，苦难却又再次降临，以更加残忍的方式让他们迅速死去，毫无征兆。福贵的儿子有庆是第一个突然死去的。有庆是那么的热爱那两只小羊，害怕它们挨饿所以一下学就去割草。纵然生活艰苦，他也没有对生活失去希望。可是他死了，很冤枉也很荒谬，因为血型与临盆的县长夫人相同被拉去抽血过量而夭亡，荒唐的令人心酸。就算是这样命运，依然不放过福贵这一家子人，福贵的家人一个个相继死去，最后只剩下福贵自己和一头老牛相依为命。我想，福贵是对生命足够尊重的。生活的残忍与无情让福贵送走了自己所有的亲人，他有许多死去的理由，可是他仍然活着，坚强的活着并接受命运给予的重痛和苦难。也许，《活着》就是在向我们传达着这样的一个信念：活着吧，接受生命所赋予的责任；活着吧，忍受现实给予的幸福和苦难及所有。它要我们学会善待生命，拥有强大的承受能力，对世界报以乐观通达的态度。
当然，并不是所有的名著都在向我们传达积极的人生态度，部分名著的内容、思想较复杂，这就需要我们有着敏锐的洞察力和正确的人生态度，取其精华，去其糟粕，该怎样理解名著？又如何通过名著阅读来提高人文素质？这些都需要我们结合特定的历史文化背景，用历史的辨证的眼光来形成批判性思考。