摘  要：雍裕之是唐朝中期诗人，善于工乐府。他的作品主要内容分为咏物诗，送别诗，伤怀言志诗，爱情诗和宗教哲理方面的诗歌，在诗歌艺术特色上善于借景抒情，并且多处运用了托物言志，动静结合，包括大量的比喻和侧面描写。主要可总结为三个方面，其一为“观辞立晓,而访义方隐”的语言特征；其二为“得其意思所在” 的形象塑造；其三为情景结合的审美意蕴。65737

毕业论文关键词：雍裕之；唐朝；诗歌；

一、雍裕之的生平与创作

雍裕之，唐朝中期诗人，生卒年均不详，善乐府，抒情味道浓，因多次进士不中，游历四方，一生坎坷，在古文献中没有对其生平的其他介绍，当今也没有对他进行研究的相关资料。关于他的诗歌，仅《新唐书·志·卷五十》记载雍裕之诗集一卷，以及《宋史·志·卷一百六十一》也提到《雍裕之诗》一卷，但都有目无辞。现在我们能看到的，仅有《全唐诗》收录雍裕之诗作共30篇。

雍裕之的作品在内容上主要通过景物来抒发自己的情感，通过对生活的观察来思考人生，具有一定的哲理，同时他的作品也有对爱情的描写，但主要还是偏向于悲剧性的特色。在他的送别诗中，所运用的想象奇特，与众不同，给人留下了深刻的映像。具体而言，他的诗歌可分为如下几类：

二、雍裕之诗歌主要内容

（一）咏物诗

唐朝是诗歌最鼎盛的时期，在这个时期内出了很多优秀的诗人，而在这些诗人的作品里，以咏物抒情为主题的诗歌占了相当大的比重。在雍裕之的作品中，咏物的诗歌占的比重最大，如《江边柳》、《柳絮》、《芦花》、《早蝉》、《宿棣华馆闻雁》、《残莺》等，这些诗歌往往借景抒情，融情于景，有的时候又能另辟蹊径，“启夕秀于未振”。

柳树在诗歌中具有重要的意义，古代文人骚客或以柳树作为赠别之物，或以柳树来形容“窈窕淑女”，又有用柳树来形容顽强的生命力。在雍裕之仅存的二十九首诗歌当中，就有两篇关于咏柳的诗歌，其中《江边柳》是咏物诗的代表：

袅袅古堤边，青青一树烟。若为丝不断，留取系郎船。

诗的开头两句简简单单的勾勒出一幅古堤春柳图。用两个叠词“袅袅”和“青青”分别对古堤和柳树进行描写，这古堤犹如长长的衣袋一般蜿蜒，古堤旁站着一排青青的柳树，好比少女一般引人注目，而且诗人在此独出心裁，虽然这篇诗是在写柳的，可是全诗却不现一个柳字，并且并且以“一树烟”短短三个字来形容柳树的景致，不得不说作者的想象丰富奇特新颖，同时也反应出春光明媚的美景中，诗人此时的心情非常畅快，也为下文写离别之情做了反衬。诗的最后两句，诗人直接道出离情之感，如果这柳丝不断，我愿将它用来系住穿一样留住你。诗人在这儿把抽象的感情具体化，柳树不仅有了不舍之情，同时也具有系住对方的功能。离别毕竟是一件令人忧伤的事，所以诗歌中便有了大量将柳树与忧伤结合起来的诗，如白居易《长恨歌》中“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳”，杜甫《哀江头》中“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？” [1]

（二）送别诗

除了咏物诗，雍裕之还有关于送别的诗歌，如《春晦送客》、《折柳赠行人》。送别诗，顾名思义，是叙写诗人赠别友人的诗歌，抒发了诗人离别时候依依不舍之情。《春晦送客》写的别有味道：