摘  要:雍裕之是唐朝中期诗人,善于工乐府。他的作品主要内容分为咏物诗,送别诗,伤怀言志诗,爱情诗和宗教哲理方面的诗歌,在诗歌艺术特色上善于借景抒情,并且多处运用了托物言志,动静结合,包括大量的比喻和侧面描写。主要可总结为三个方面,其一为“观辞立晓,而访义方隐”的语言特征;其二为“得其意思所在” 的形象塑造;其三为情景结合的审美意蕴。65737

毕业论文关键词:雍裕之;唐朝;诗歌;

    

一、雍裕之的生平与创作

雍裕之,唐朝中期诗人,生卒年均不详,善乐府,抒情味道浓,因多次进士不中,游历四方,一生坎坷,在古文献中没有对其生平的其他介绍,当今也没有对他进行研究的相关资料。关于他的诗歌,仅《新唐书·志·卷五十》记载雍裕之诗集一卷,以及《宋史·志·卷一百六十一》也提到《雍裕之诗》一卷,但都有目无辞。现在我们能看到的,仅有《全唐诗》收录雍裕之诗作共30篇。

雍裕之的作品在内容上主要通过景物来抒发自己的情感,通过对生活的观察来思考人生,具有一定的哲理,同时他的作品也有对爱情的描写,但主要还是偏向于悲剧性的特色。在他的送别诗中,所运用的想象奇特,与众不同,给人留下了深刻的映像。具体而言,他的诗歌可分为如下几类:

二、雍裕之诗歌主要内容

(一)咏物诗

唐朝是诗歌最鼎盛的时期,在这个时期内出了很多优秀的诗人,而在这些诗人的作品里,以咏物抒情为主题的诗歌占了相当大的比重。在雍裕之的作品中,咏物的诗歌占的比重最大,如《江边柳》、《柳絮》、《芦花》、《早蝉》、《宿棣华馆闻雁》、《残莺》等,这些诗歌往往借景抒情,融情于景,有的时候又能另辟蹊径,“启夕秀于未振”。

柳树在诗歌中具有重要的意义,古代文人骚客或以柳树作为赠别之物,或以柳树来形容“窈窕淑女”,又有用柳树来形容顽强的生命力。在雍裕之仅存的二十九首诗歌当中,就有两篇关于咏柳的诗歌,其中《江边柳》是咏物诗的代表:

袅袅古堤边,青青一树烟。若为丝不断,留取系郎船。

诗的开头两句简简单单的勾勒出一幅古堤春柳图。用两个叠词“袅袅”和“青青”分别对古堤和柳树进行描写,这古堤犹如长长的衣袋一般蜿蜒,古堤旁站着一排青青的柳树,好比少女一般引人注目,而且诗人在此独出心裁,虽然这篇诗是在写柳的,可是全诗却不现一个柳字,并且并且以“一树烟”短短三个字来形容柳树的景致,不得不说作者的想象丰富奇特新颖,同时也反应出春光明媚的美景中,诗人此时的心情非常畅快,也为下文写离别之情做了反衬。诗的最后两句,诗人直接道出离情之感,如果这柳丝不断,我愿将它用来系住穿一样留住你。诗人在这儿把抽象的感情具体化,柳树不仅有了不舍之情,同时也具有系住对方的功能。离别毕竟是一件令人忧伤的事,所以诗歌中便有了大量将柳树与忧伤结合起来的诗,如白居易《长恨歌》中“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳”,杜甫《哀江头》中“江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿?” [1]

(二)送别诗

除了咏物诗,雍裕之还有关于送别的诗歌,如《春晦送客》、《折柳赠行人》。送别诗,顾名思义,是叙写诗人赠别友人的诗歌,抒发了诗人离别时候依依不舍之情。《春晦送客》写的别有味道:

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