（二）曹丕的“文士之风”

曹丕在诗歌创作风格上并没有沿袭父亲的沉郁悲壮，诗歌题材多以表现男女恋情与游子愁思为主，这便显得曹丕的诗歌有着文人雅士之风，细腻婉转，清丽多姿，走的是清逸的路线，并没有过多强烈的情感表达，只如同清风拂面，用一种不急不缓的语调向你娓娓道来，这样的情感，曹丕流露在了《秋胡行》之中：

朝与佳人期，日夕殊不来。嘉肴不尝，旨酒停杯。

寄言飞鸟，告余不能。附折兰英，仰结桂枝。

佳人不在，结之何为？从尔何所之？乃在大诲隅。

灵若道言，贻尔明珠。企予望之，步立踟蹰。

佳人不来，何得斯须。

“朝与佳人期，日夕殊不来。”与佳人相期而未果的苦闷在开篇之际便跃然于纸上，“佳肴不偿，旨酒停杯。”没有佳人在侧，即便是珍馐万千也是食之无味，思绪绵绵，如怨如诉；“企予望之，步立踟蹰。佳人不来，何得斯须。”诗人在等待佳人的过程中左右踟蹰，即便内心的渴望是无比迫切，但在举止上却依旧没有什么过分的行动，只是一股难以言明的忧愁哀思萦绕于纸间，令人遐想万千。

在《丹霞蔽日行》中，曹丕给我们所描绘的，是一片自然天成的通透清幽：

丹霞蔽日，采虹垂天。谷水澹澹，木落翩翩。

孤禽失群，悲鸣云间。月盈则冲，华不再繁。

古来有之，嗟我何言。

    曹丕在这首诗中体现了他对于生命的一番感悟，是生命与自然之间的一次无声的互动。落霞蔽日，彩虹遮天，流水落叶，孤雁南飞，所见的风景再美，却奈何终将成为过眼烟云，匆匆逝去，如同天上的一轮明月，满月之后便会有所残缺，这是自古便已存在的道理，我只是徒劳地发出一声慨叹罢了。

较之父亲，曹丕的诗歌别是一番滋味在心头，美人这一意象在诗歌作品中并不少见，或确指二八佳人，或在暗喻心中的追求与寄托，曹丕将情感蕴于内心，以一种含蓄委婉的语气表现其独有的清逸风韵。

（三）曹植的“情兼雅怨”

就诗风而言，曹植的诗歌创作分为两个时期，其间以建安二十五年为风水岭。文献综述

早期的曹植诗歌颇有乃父之风，激昂豪迈，慨然刚健，《白马篇》便是这一风格的具体体现：

白马饰金羁，连片西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。

少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。

控弦破左的，右发摧月支，仰手接飞猱，俯身散马蹄。

狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁徙。

羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。

弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！

名编壮士籍，不得中顾私，捐躯赴国难，视死忽如归！

“白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。”白马在古人的眼中是坚毅、忠诚、奉献、牺牲的象征，金羁白马，幽并游侠，一派少年英雄的气象。在诗的中间着力描写了他的超群武艺以及听闻家国有难后的奋不顾身，英勇无畏，“捐躯赴国难，视死忽如归。”诗人在诗的末尾将这种英雄zhuyi气概表现到了极致，散发出一种震撼人心的慷慨豪迈，为了家国大义不计生死，令人心驰神往。

建安二十五年，曹操病逝，曹丕即位并称帝，曹植跌落到了人生最为黑暗的低谷。兄长的百般打压使其空负才学却郁郁不得志，有治世报国之心却不得受用。虽然内心充满了抑郁和悲愤，却难以通过直白的方式进行表达，只能够托物言志，例如《赠白马王彪》、《杂诗》、《七哀诗》、《吁嗟篇》等文章都是以类似的手法进行情感的表达。