舞蹈在20世纪开始借助新媒体技术,在新媒体时代这样的大背景下任何文化艺术的发展都不可能脱离其而独立存在，舞蹈艺术也不例外。新媒体时代信息量大，信息的传播速度快，人们能够在第一时间内浏览到自己所需要的各种信息，而且新媒体时代各种文化艺术的产物都具备科技含量高这一特点。舞蹈艺术的需要借助各种媒体来对其进行传播与发展，譬如，日常生活中我们可以在电视上看到各种类型，不但如此，就算错过了电视节目的直播，你也可以在相关的网络平台下载你所感兴趣的舞蹈节目。新媒体时代充斥着各种各样的信息，在这当中也有我们舞蹈艺术可以借鉴和学习的信息，例如，在很多游戏厅我们可以看到一些跳舞机，人们通过肢体动作的变换而在屏幕上显现出来，这样的手段使人们对舞蹈产生了一定的兴趣。新媒体借助各种动画虚拟技术给人们带来欢乐和美感，使得人们离开舞蹈现场的感受更加持久。

新媒体舞蹈典范当属现代舞者比尔·T·琼斯的《静止/原地》[1]。中国的新媒体舞蹈艺术发展也取得重大突破，涌现出一系列优秀舞蹈作品。例如《文明/图腾》、《极境》等。

3新媒体山西民间舞蹈的传承与发展中的问题及原因分析

3。1山西民间舞蹈传承与发展中的问题

山西民间舞蹈作为中国民族民间舞蹈的重要组成部分，不仅形式多样、内容丰富，更是传承了山西民族民间艺术文化，展现了山西的人文风貌和风土人情，是中华文化当中的一颗耀眼明珠。山西民间舞蹈种类很多，有鼓类舞、狮子舞、龙舞、高跷、旱船、背棍、铁棍、抬阁等切实的反映社会生活，戏剧性强,吸取歌曲舞蹈相糅合，由以二人台出名[2]，是山西民间艺术中的一颗璀璨的明星，一部分以山西民间舞蹈元素为动作素材的优秀作品，例如《一把酸枣》、《粉墨春秋》、《西厢记》等将表现了黄河流域浓厚的文化特征、山西人独特的精神风貌，传承和发展山西民间舞蹈是我们所应当承担的时代使命。文献综述

山西民间舞蹈近几年涌现出部分的优秀作品例如《扇花花开》、《亲儿呀呆》等，随着时代的变迁舞蹈表现形式和内容也在发生着改变，但是大多数舞蹈作品在舞蹈作品所承载的文化内涵与时代意义的表现形式上与媒体技术的联系不够紧密，笔者在网上搜索山西民间舞蹈作品时发现，大部分舞蹈作品表现形式单一，一部舞蹈作品，仅仅是简单的灯光、服装、音乐与舞蹈本体构成，除了在技巧的亮点之外，其余看着着实让人乏味，很难提起观众观赏的兴趣。笔者在网上查找的资料显示山西民间舞蹈的种类和作品很多，但查找相关视频却很难看到。在民间舞蹈的传承方面，世界多元化的格局使各种文化交流碰撞，山西民间舞蹈文化不可避免的卷入潮流当中，虽说其有着深厚的文化内涵，但新一代的年轻人对民间舞蹈文化缺乏兴趣和相应的引导，并且多数年轻人对山西民间舞蹈文化的重视程度不够。

3。2山西民间舞蹈传承与发展问题的原因分析

就目前山西舞蹈的传承与发展中我们发现了两个方面的影响因素。一是传统舞蹈表现方式通过搭建的舞台配备灯光、音响、各类服装造型来表现舞蹈艺术。舞蹈观赏上也具有时效性，现演现看。这样的方式对于大多数观众来说，其接受与欣赏水平有限，并不能使其很快的融入舞蹈情境中，单调的演出场景和单一的表演模式使大众感到乏味与枯燥，再加上对于业余舞蹈爱好者，不方便加以学习。二是舞蹈表演地域的局限，高额的票价不适用于大部分群众，不能达到随时随地的欣赏和学习舞蹈艺术作品。因此使得山西民间舞蹈在传承与发展中受到了限制。