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    徐州本土民间美术作品千姿百态、绚丽夺目:例如邳州农民画¬:题材丰富,构图饱满,装饰性强,生活浓,通俗易懂,大胆运用变形、夸张、抽象等当代表现手法,强调色彩鲜艳、明快,喜用原色,其描绘家乡诗情画意的田园风光、生动的农家生活、欢唱的节日庆典等,质朴大胆,色彩鲜艳、具有强烈的装饰色彩,生动地表现出作者生活中的情感体验,期待一种幸福和谐的生活,紧随时代变化,具有当代生活的特色;徐州民间剪纸不仅具有北方剪纸豪迈大气、粗犷的特点,而且具有南方剪纸的圆润秀丽、精细的风格,可分为两类:一类是具有传统取材范围和艺术特点的,表现形式有窗花、灯花、枕花、鞋花面等,一类是套色刻纸,主要是“门吊子”,又称“门笺”。剪纸的造型多趋于写意和传情,多采用意象的、象征的、夸张的手法;徐州面塑的题材广泛,以塑为主,把动态的过程用静态的手法给以表现。着色为辅,既不用条件色,也不用固有色的规律去表现,而是运用阴阳强烈对比,高反差手法,其造型纯朴,色彩绚丽;睢宁儿童画:乡土气息浓厚,想象丰富,色彩明快,活泼清新、天马行空的想象充分表现出单纯善良的儿童少年所特有的思文能力;徐州民间工艺最具代表性的品种有:布艺、纸扎、糖塑、石刻、石雕、泥模、木雕、风筝、彩灯、烫葫芦、刺绣等。
    随着社会的发展,在现代文化和西方文化的冲击下,因为小学生文化意识的改变,我国传统的民间文化大概呈现历史性的断层。如今越来越多小学生会玩电子游戏的,晓得变形金刚的远远多于通晓民间玩具的,更少有小学生领会民间美术的,比方徐州的小学生不晓得徐州是全国儿童画之乡,不晓得邳州农民画,不晓得徐州的汉画像石。张彤在《对中国民间美术发展的思考》一文中指出:“继承和发扬传统民间美术,最有效的是全民性的(包括中、小学生)文化意识的转变,其关键问题在于教育,在实施全民义务教育的过程中,将民间美术作为中小学义务教育美术教学的重要内容。”【3】为了保护与合理利用这些珍贵的民间美术资源,“民间美术进课堂”的活动在江苏地区已经如火如荼地开展了起来。徐州地区的各小学也开设了有关汉画像石、画像砖等具有本土民间美术特色的课程。目前,徐州美术教育者在小学美术的教学中引入徐州本土民间美术课程资源正处于摸索阶段,更多的知识内容和教学方法仍有待于去发现,以促进当地独特的民族民间美术教育体系的建立。
    二、徐州本土民间美术资源应用小学美术教学的必要性
    “20世纪后半叶,多元化在各国的中小学艺术教育中已受到相当重视。在德国、美国等国家中,都同时并存着几种艺术教育的倾向,其中最突出的倾向是重视传统文化。”[4] 2004年6月修订后的《义务教育美术课程标准》的变化之一:加强了“民族民间美术”的比重,以突出美术课程在“为国家培养具有民族精神、创新精神和审美能力的现代公民”方面的作用。[5]因此,徐州地区美术教育者应该有效地引导当地小学生首先以家乡民间美术的了解为出发点,然后去深一步地感悟我国优秀的民族民间美术,最后形成对家乡对祖国优秀文化的认同感。徐州当地民间传统文化通过学校教育的传承和发扬过程中也会在徐州青少年心理成长中起到非常重要的作用。美术教育的功能就在于用人类创造出的精神与物质财富的文化价值去帮助少年儿童发掘潜能与创造力。徐州地方学校和美术教师更要积极主动充分应用本土丰富的民间美术资源去开展有利于学生健康发展的美术教学活动,将当地的本土民间美术课程资源应用于小学美术教学,再创造出新的具有徐州地域特色的民间美术,去实现徐州本土民间美术的传承和发展。
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