2  欧阳询与褚遂良楷书风格产生的根源分析与比较

欧阳询与褚遂良被后人称之为楷书大家,二人的楷书对后世书法艺术的发展具有深远意义,是后人初学研习的典范。然究其楷书风格产生的根源意义重大,可以让大家对两位书家的楷书风格有更加直观的认知。

2.1  不同的人生历程和生活态度

欧阳询与褚遂良是初唐杰出的书法大家,但是年长于褚遂良的欧阳询历经杨隋一代、东夏王朝以及晚年进入的被后世称颂的“贞观之治”时代。欧阳询一生仕途踬碍,入唐后才有所起色。欧阳询在隋代就颇有书名, 入唐后书艺更加精湛, 并远播夷狄。相对于欧阳询,褚遂良要幸运得多,他自武德初年随父入唐后,其父政治关系的影响下步上政治舞台,最后官至执政大臣的中书令和辅佐太子即位的顾命大臣。然其一生为李唐王朝尽忠职守,耿直不阿、直言不讳。那么下面我们从两人的人生历程、生活态度和二人共同的生活背景以及楷书风格做一深入的比较研究。

2.1.1  欧阳询人生历程和生活态度

欧阳询(557—641),字信本,潭州临湘(湖南长沙)人,生于南朝陈武帝永定元年(557)。祖籍今山东高青,自十世祖晋欧阳质避祸南迁,遂为潭州豪族。官至太子率更令,世称欧阳率更。欧阳询之父欧阳纥承继其祖父爵位,至陈宣帝陈顼因纥久在外郡,疑其怀有贰心,纥惧,起兵反叛,后兵败伏诛,家口籍没,惟欧阳询独免于难。时为太建二年(570)正月,欧阳询十四岁,被其父好友江总收养。陈亡于开皇九年(589),欧阳询随江总入隋朝,居于长安。杨隋一代,欧阳询仕途踬碍,仅任太常博士一职,在当时为七品清选官,虽然欧阳询也曾与褚遂良之父褚亮等人奉诏参修《魏书》,但文名未起,仅以善书而闻名于长安。

隋亡后,欧阳询与虞世南同被东夏王朝留用,任太常卿,即朝廷礼仪方面最高执行长官,之后东夏王朝灭亡,欧阳询作为降臣入唐。他凭借着自己优于他人的的品格和才能,脚踏实地的在仕途上一步步攀升,最终任五品给事中,这是欧阳询一生中最为显达的官职。欧阳询聪悟绝伦,博览经史,其奉诏参修《陈书》,又领修《文艺类聚》。特别是他的《文艺类聚》,成为继虞世南于隋时所编写的《北堂书钞》之后又一部巨著。其《文艺类聚》被后世视为金山玉海,藉以汲取隋以前的佚散文献和资料。唐贞观十五年(641),欧阳询卒于率更令任上,时年八十五。史不记欧阳询赠官,谥号及死时礼遇,或仅以三品散官制度处置之。

欧阳询在隋代就颇有书名, 入唐后书艺更加精湛, 唐高祖叹道:“不意询之书名, 远播夷狄”,声誉远播海内外,其书法深受高丽王喜爱, 曾遣使者求之,可见欧阳询书法技艺的精湛。在其学书过程中有这样一个记载,欧阳询北上长安,广泛学习北朝碑刻,《国史艺纂》讲到“率更尝出行,见古碑索靖所书,驻马观之,良久而去。数步,复下马伫立。疲则布毯坐观,因宿其傍,三日而后去。”由此可以看出欧阳询对北朝碑刻的兴趣和对书法的热爱之情,用功如此勤奋。唐张怀瓘《书断》载:“(欧阳询)见右军(王羲之)教献之《指归图》一本,赏玩经月,喜而不寐焉。” 我们可以从中了解到欧阳询学习“二王”书法的那种废寝忘食,笃志专精,一丝不苟的态度。由于欧阳询在学习前人法书过程中持有一种兼收并蓄的态度,因此其书风有在继承魏晋六朝神韵温丽书风的同时,自觉吸取北朝刚劲朴茂的特点。

2.1.2  褚遂良人生历程和生活态度

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