王实甫的《西厢记》是中国文学发展史上的一座高峰，是元代剧坛上绽放的一树奇葩。作为剧本，《西厢记》杂剧表现出的舞台艺术的完整性，达到了元代戏曲创作的最高水平。它的出现引起了社会上的惊叹，明初贾仲明环顾剧坛，提出“《西厢记》天下夺魁”，一锤定音，充分肯定了《西厢记》在文学史上的位置。同时，它由于深刻的思想内涵和高超的艺术成就深受好评，被视为中国古代戏剧的现实主义杰作。在王实甫以前，谁也没有像他那样响亮、明确地提出“愿天下有情人都成了眷属”。他写的崔、张故事贯彻着这一题旨，从而使由《会真记》以来流传了几百年的题材，呈现出全新的面貌。可以说，《西厢记》杂剧在元代出现，像莺莺蓦然出现在佛殿一样，它的光彩，使人目眩神摇，也照亮了封建时代昏沉的夜空。44393

幺书仪的《元人杂剧与元代社会》一书对于红娘形象的独特分析是值得一读的。这本书的第十二节“元剧与社会刍议”中独具慧眼地指出红娘的形象除了高大的一面外，还有其复杂性的一面。应该说，这种看法是有见地的，它改变了以往将红娘看作是“扁平人物”的观点，以“立体人物”的视角重新审视人物，使其性格更具立体性，也就更具有艺术魅力。史为民的《元代社会生活史》这本书从元代这个大的社会时代背景出发，对红娘形象进行客观分析。在元代社会，奴婢的社会地位最低。红娘虽为相国小姐的贴身丫环，但依然改变不了她贱民的身份，而且按照当时的社会习俗，红娘很可能在小姐出嫁时作为侍妾陪嫁过去，所以她在积极促成催张二人结合的过程中也为自己考虑过。这样把红娘放在一个大的社会背景中，就探索出了红娘形象的另一面。

此外一些见诸于学术期刊的文献，虽然没有上述一些书籍系统，但仍有很大的帮助。《西厢记》中红娘的形象在观众和研究者心目中都是一个完美高大而单纯的形象。朱俊海的《未必没有私心——<西厢记>红娘形象新论》这篇文章主要是从红娘形象的创新角度来写，该文通过细读文本细节，将红娘放置在元代的社会历史背景下进行考察，挖掘其性格中较少被人注意到的复杂性的一面，并着重探索其形象新内涵的意义和价值。宋瑞斌的《<西厢记>红娘形象流变浅说》从红娘形象的演变、红娘形象形成、演变的原因（作品产生的时代背景、文体自身的发展、作者的价值立场）两个大方面对红娘形象进行分析，对我的论文创作有很大的帮助。

多年来评论界对红娘形象有过很多的研究，评价王实甫《西厢记》中的红娘形象的书籍文献也不计其数，研究者们从一元到多元，由平面到立体，多层次、多视角地进行分析研究，其中有很多学者的文章对王实甫《西厢记》中红娘的经典形象进行过探讨，他们的研究给了我很大的启发，本文主要是运用举例论证论文网、对比论证等方法，从红娘形象的性格特征、红娘形象形成的原因等方面进行分析，解析红娘形象所体现的艺术特色。

参考文献：

[1] 王实甫著,张燕瑾校注.西厢记[M].北京:人民文学出版社,1995:前言1,46,139,127,128,135,138,28,30,230,231,91.

[2] 游国恩.中国文学史[M].北京：人民文学出版社,2002:234.

[3] 王亚非.析西厢记中的红娘的存在意义[J].安阳工学院学报,2007,(4):2.

[4] 朱俊海.未必没有私心——《西厢记》红娘形象新论[J].梧州学院学报,2007,(17).

[5] 黄竹兰.六十种曲评注(西厢记评注)[M].长春:吉林人民出版社,2003:461.

[6] 宋瑞斌.《西厢记》红娘形象流变浅说[J].哈尔滨职业技术学院学报,2009,(5). 《西厢记》中的红娘形象文献综述:http://www.youerw.com/wenxian/lunwen_45643.html