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从《长恨歌》看中唐文人价值观的转变(3)

时间:2023-09-25 22:35来源:毕业论文
《长恨歌》中对于政治的描写到此为止了,诗的后半部分就完全抛开了政治,用丰富精彩的想象,引用了民间神话,写了一场人鬼之恋,民间的题材,凄清

《长恨歌》中对于政治的描写到此为止了,诗的后半部分就完全抛开了政治,用丰富精彩的想象,引用了民间神话,写了一场人鬼之恋,民间的题材,凄清的笔调,深情地刻画了一个忠贞却又难圆的爱情故事。诗的后半部分可以分为两层,第一层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”,写的是玄宗在马嵬坡事变之后对于杨贵妃深情的思念,“马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处”为下文“上穷碧落下黄泉”寻找杨贵妃下了伏笔,“行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”、“鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共”,相思之情荡气回肠。第二层“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”,这是全诗最感人的一部分,诗人白居易运用了浪漫主义的写法,写了玄宗寻得方士觅杨贵妃的魂魄,在上天入地之后终于在虚无缥缈的海上仙山之处找到了,“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”,诗人在这里将杨贵妃的形象仙化了,“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”,到这里,人本性中爱的力量让李、杨超越了现实,超越了生死,我们似乎再也看不到那个因为政治原因惨死在马嵬坡下的杨贵妃,展现在我们眼前的是“雪肤花貌参差是”的太真,然而,结尾“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”二句,情节斗转,这是爱情的叹息与呼声,是对于爱情受命运拨弄,和爱情被政治伦理摧残的痛惜。

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