茫茫大块，悠悠高旻，是生万物，余得为人。
含欢谷汲，行歌负薪，翳翳柴门，事我宵晨。
窅窅我行，萧萧墓门，奢耻宋臣，俭笑王孙。（《自祭文》）
寥寥空室，哀哀遗孤。
黯黯高云，萧萧冬月。白雪掩晨，长风悲节。
寂寂高堂，何时复践？藐藐孤女，曷依曷恃？
茕茕游魂，谁主谁祀？（《祭程氏妹文》）
情恻恻以摧心，泪愍愍而呱呱遗稚，未能正言盈眼。
遥遥帝乡，爰感奇心。绝粒委务，考盤山阴。淙淙悬溜，暧暧荒林。
呱呱遗稚，未能正言。哀哀嫠人，礼仪孔闲 。
王兆翩翩，执笔涕盈。（《祭从弟敬远文》）
叠词是陶渊明的常用写作手法之一，在诗歌中就善用叠词：依依，邈邈，行行，惨惨等。通过以上的举例，说明在陶渊明祭文中仍然有大量叠词的运用，而且这种叠词形式在《诗经》是很常见的写作手法，加之《诗经》的影响巨大，以致陶渊明将其接受，并运用到自己的创作实践之中，并最终成为自己常用的写作手法。
（三）结构形式的借鉴
陶渊明的三篇祭文，除了在文章开篇时交代时间、地点、时间、原因等附加信息之外，通篇都是四字形式的骈体形式，读起来不仅在音韵上朗朗上口，而且具有诗歌的建筑美。众所周知，骈体形式的文章向来以辞藻华美著称，但是陶渊明祭文却抛弃了华美的辞藻，其内容仍然朴实无华，纯真自然，表达了一个有血有肉的文人的真情实感。使得祭文的气质非常符合《诗经》的感情真挚、朴实无华的特点。论文网
茫茫大块，悠悠高旻，是生万物，余得为人。
自余为人，逢运之贫，箪瓢屡罄，絺绤冬陈。
识运知命，畴能罔眷。余今斯化，可以无恨。
葬之中野，以安其魂。窅窅我行，萧萧墓门，
奢耻宋臣，俭笑王孙，廓兮已灭，慨焉已遐。(《自祭文》)
从《自祭文》的全文中不难看出，在结构方面，除了文章开头交代时间、地点等信息之外，文章的正文部分全部采用了四字形式，这点与《诗经》多用四字形式暗合。在内容方面，改变了南北朝骈文华丽精美、装饰感强的特点，仍然沿袭自己独有的平淡真切的艺术风格，实在难得，而《诗经》也具有这样的特点，虽然都是采用四字形式，却没有华丽的辞藻，而是抒发作者心中真实感情，这样的例子在《诗经》中比比皆是，可谓是信手拈来。
葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与独处！
葛生蒙棘，蔹蔓于域。予美亡此，谁与独息！
角枕粲兮，锦衾烂兮。予美亡此，谁与独旦！
夏至日，冬之夜。百岁之后，归于其居！
冬之夜，夏之日。百岁之后，归于其室！ (《诗经·唐风·葛生)
绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其己！
绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡！
绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮！
絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心！（《诗经·邶风·绿衣》）
《诗经·唐风·葛生》和《诗经·邶风·绿衣》是《诗经》之中两篇非常著名的悼亡诗。我将其全文列在文中，显而易见，在结构形式上，《诗经·邶风·绿衣》全文共十六小句，每小句均采用了四字形式，并无例外。这首诗讲述了丈夫看到死去妻子的遗物，睹物思人，进而生发了对于妻子无限的思念和悼念之情，整首诗用词朴素，真切无华，感情真挚，直抒胸臆，情感细腻，是非常典型的采用四字形式的的诗歌。《诗经·唐风·葛生》全文共计二十小句，并没有全文采用四字形式，其中有十六小句采用四字形式，占全文的百分之八十。这首诗歌，是《诗经》中著名的悼亡诗，是真挚爱情的绝唱。作者感情激荡处唱出“予美亡此，谁与独处！”“予美亡此，谁与独息！”“予美亡此，谁与独旦！”的悲歌，每小句仅用四字就表达出作者内心的悲痛和对于逝者的想念、悼念之情。除这两首诗歌之外，《诗经》中还有许多诗歌都采用四字形式。文献综述 陶渊明祭文对前代典籍的创作接受(3):http://www.youerw.com/wenxue/lunwen_99427.html