摘  要：在豫东平原一带至今仍盛行一种原始巫舞———“担经挑”，舞者大都是边唱边跳，其歌词大部分都与人祖伏羲和女娲相关。数千年来历代相传，经久不衰，随着历史的变革“担经挑”的功能也逐渐的有所增加。本文将通过对“担经挑”这一巫舞的起源和发展、特点和影响、价值和传承等方面更深层的剖析，目的是让大家更好的认识和了解“担经挑”这种远古艺术的特点，从而更好地保护和传承这一优秀的历史文化遗产。4878
关键词：担经挑；巫舞 ；功能

Analysis of Chen Chu Folk Song and Dance Dan Jing Tiao
Abstract: In the Eastern Henan, there still prevails a kind of primitive wizard dance—Dan Jing Tiao, in which the dancers are always singing and dancing and the lyrics are mostly about the human ancestors Fu Xi and Nv Wa. It has been transferred for thousands of years from generation to generation, and never faded out. In recent years, based on the reservation of blessing and votiveness, such dance has become bearing new changes. The paper starts with the discussion on several points relevant to the wizard dance Dan Jing Tiao by virtue of the ethnology and history, that is, the historical development, characteristics, influences, values and inheritance of that dance Dan Jing Tiao, etc. The paper aims to make us know and understand the characteristics of such primitive art Dan Jing Tiao, and also make us feel deeply the significance of inheriting and protecting the non-material cultural heritage.
Key words: Take the pick; Witch dance; function
目    录

摘 要    1
Abstract.    1
一、担经挑的历史沿革    2
（一）“担经挑”的起源    2
（二）“担经挑”的发展    3
二、“担经挑”的特点    4
（一）人员和性别    4
（二）步伐和队形    4
（三）服饰和道具    5
（四）唱词和音乐    5
三、“担经挑”的影响、价值及传承    6
（一）“担经挑”对现实生活的影响    6
（二）“担经挑”在美学上的价值    7
参考文献    8
致  谢    9
陈楚民间歌舞“担经挑”探析
    “担经挑”又称挑花篮、花篮舞，是远古时期流传下来的一种原始巫舞，它活跃在地处中原的龙都淮阳。”[1] “担经挑”已成为豫东大地上一道美丽的风景，在周口的农村之中喜闻乐见，它常以艺术文化的形式出现在豫东平原，参加“担经挑”的表演者大都是以农村妇女为主，每年的庙会她们都会挑起用美丽的鲜花编制成的漂亮的花篮载歌载舞，用自己的肢体语言和歌声来表达自己作为一位普通农民的幸福生活和对未来更美好生活的向往。本文将通过对“担经挑”这一巫舞的历史沿革、“担经挑”的特点和“担经挑”的影响、价值及传承等方面进行阐述和分析，让大家更好的认识和了解“担经挑”这种远古艺术的特点，从而更好地保护和传承这一优秀的历史文化遗产。
一、 担经挑的历史沿革
（一）“担经挑”的起源
通过笔者多方面的考察和走访，以及查阅有关文献史料，担经挑的起源大致有三种传说由来。
第一种传说：盛传人类始祖女娲炼五色石补天后孕育万物，捏土造人又触犯玉皇大帝的天条，随后将她变化成黑狗，贬到了恶狗庄。在恶狗庄女娲受尽了苦难和凌辱。人祖的女儿宓妃很是想念自己的母亲，于是就去找她的母亲。她做了两个花篮，一只做的是龙，一只做的是凤，里面插了好多美丽的鲜花，把它平常思念母亲的经文也同时放在了花篮里。砍个竹子做个竹扁担，担着做好的龙凤花篮去找她母亲。但是自己不知道恶狗庄在哪儿，她自己爬了无数的山涉过无数的河，无论她走到哪，她担着花篮就跳到哪，边跳边读经文，来招惹路人观看好寻求下落，后来经过无数坎坷终于找到了恶狗庄，见到了一只黑狗，问她是自己的母亲吗，黑狗立刻“呜”一声痛苦流涕。宓妃一看便上前去抱头痛哭道：“我们一起回家吧，母亲”。说完便把黑狗放进花篮里，偷偷的跑出了恶狗庄。母女俩又高兴又伤心，说不完的心里话。她俩刚回宛丘，一道金光一闪，女娲随着上天成神了。从此，宓妃再也见不到母亲了。后来听闻宓妃在洛水不幸被淹死成了水神。此后，众人便都以宓妃为榜样开始唱担经挑，目的是敬佩宓妃救母的孝心和颂歌颂女娲的功德。后人就模仿宓妃担经挑的形式，唱经歌延续至今。 陈楚民间歌舞“担经跳”探析:http://www.youerw.com/yinyue/lunwen_1679.html