2)原住村民与外来人口的社会互动
    重庆市的城中村是外来人口的聚居地，数量庞大的外来人口与城中村原住居民是城中村中两个最大的群体，他们之间的互动不可不免的影响了城中村村民市民化的进程。
    在现有的户籍制度下,在同一社区(如一个村落和集镇)外来人与本地人在分配、就业、地位、居住上形成不同的体系,以致在心理上形成互不认同,构成所谓“二元”社区。外来人口主要为打工者和生意人两类。外来人口的到来,使村民们的生活方式和职业构成发生了一定的变化,出现了纯粹依靠出租房屋为生的房屋出租者。同时,外来人口的涌入也刺激了民主村的工商个体经济。民主村中绝大部分的店铺是由外来人口经营的,他们一方面促进了民主村的经济繁荣,另一方面也在一定程度上影响了当地治安及卫生环境,同时也给村民的社会交往带来了一定的复杂性。与这些外来人员相比，原住居民心理上有一种强烈的优越感，自视为城中村的上层。他们可以凭借房租和集体经济分红过着悠闲而富足的生活，而外来人员则被他们看做是廉价劳动力和打工者，村民既希望进入村子租房的人来得越多越好,又对过多外来人口的进入感到焦虑与不安。这也表现出城中村村民在观念和行为上的封闭性和排他性，也预示着他们的市民化道路必然是复杂和曲折的。
3) 原住村民与周围城市社区的市民的社会互动
    长期以来，我国实行的是城乡二元经济和社会管理体制。„城市和农村是完全分离的，城市市民和农民之间几乎没有互动与交流，他们在价值观念、生活习惯、行为方式等诸多方面都是截然不同的。然而，随着城市化进程的推进，城中村的出现使隔在城市与农村之间的这层坚冰逐渐的被打破。就像原来民主村的周围也就出现了越来越多的城市社区,民主村的原住村民和周围城市社区的市民之间的社会交往也逐渐增多。在交往过程中,两者存在一定的隔阂。尽管民主村已改为民主社区,村民都已拥有了城市户口,在户籍意义上已成为了市民,但周围城市社区的市民在观念上仍然把他们当成是“郊区农民”,认为民主村仍然是个“农村”，而民主村“脏乱差”的环境与周围城市社区的文化娱乐设施及物业管理相比,更加深了城市居民的这种认识。民主村村民在与城市居民的交流和信息传播中, 不断感受着城乡文化的激烈碰撞和冲突。 重庆城中村村民市民化对社会稳定的影响及对策分析(5):http://www.youerw.com/guanli/lunwen_8924.html