摘要新疆生产建设兵团自从成立以来，从祖国内地各个地方来到新疆的热血青年，一直扎根新疆，为建设新疆，开发新疆，保卫国防，做出了巨大贡献和牺牲。他们不仅完成了祖国和人民交给的光荣任务，同时也完成了自己从异乡人到本地人的身份转变。当年的兵团第一代已经有了儿女和子孙，老军垦和他们的儿女以及军垦第三代之间的价值观念和生活方式，都随着岁月的变迁发生了较大的变化。当年老军垦的兵团精神的传承，也在随着时代的发展逐渐淡化。本文以自己的亲身调查和访谈资料为基础，试图对新疆兵团三代人的生活方式及价值观念的变迁作出描述和分析，并对当前存在的问题提出思考和建议。73318

毕业论文关键词  新疆兵团  内地移民 生活方式 价值观念 身份认同

毕 业 论 文 外 文 摘 要

Title  Changes in lifestyle and the concept of Xinjiang Corps immigrants from mainland China - to Second Division, a group home 34 Case             

Abstract Xinjiang Production and Construction Corps since its inception, came to Xinjiang from all parts of the mainland of young blood, has been rooted in Xinjiang, for the construction of Xinjiang, the development of Xinjiang, to defend the national defense, made a great contribution and sacrifice。 They not only completed the glorious mission entrusted by the motherland and the people, and also completed his transition from stranger to local identity。 When the first generation of the Corps have children and grandchildren, and their children old Merino and Merino third generation between the values and way of life, both as the years change a larger change。 Merino year old regiment spiritual heritage, but also with the development of the times gradually fade。 Based on its own research and personal interviews based on an attempt to describe and analyze changes of lifestyle and values of three generations of Xinjiang Corps, and the problems existing in the current thinking and recommendations。

Keywords  Identity  Xinjiang Corps  immigrants  lifestyle  Concept Changes

目   次

1   绪论 1

1。1  研究的缘起  1

1。2  研究的目的与意义  3

1。3  研究对象  3

1。4  研究方法  4

2   理论和概念的界定 5

2。1  相关概念的界定  5

2。2  相关理论的论述    5

3   文献综述   7

3。1 国内对该问题的研究现状 7

3。2兵团的发展史9

4 兵团三代生活方式及观念的探究——以农二师34团一个家庭为例 10

4。1案例家庭的基本情况  10

4。2深度对话三代人  11

5  三代人之间生活方式及观念的比较10

5。1  兵团第一代：在苦难中锤炼出的兵团精神 12

5。1。1 支边青年的青春与理想 13

5。1。2婚姻体现出的集体zhuyi价值观13

5。2 兵团第二代：逆境中浴火重生的兵团第二代14

5。2。1更愿意追求体制内的“铁饭碗” 15

5。2。2依旧保守的婚姻观16

5。3兵团第三代：不同于父辈的生活方式与价值观16

5。3。1更加崇尚自由大胆的婚恋观17

5。3。2逐渐脱离了兵团的体制18

6 思考与发现19

6。1兵团人民与地方接触较少19

6。2从认同理论看兵团第一代人从“异乡人”到“本地人”的转变19

6。3文化多样化之下的群体融入19

6。4年轻人更容易接受新文化19