摘  要：百余年来学界研究中国古代小说名著，受到时代风气影响，受到意识形态限制，改革开放后更因市场经济、金钱至上推波助澜，往往陈陈相因，敷衍旧说，或者玩弄文字游戏，变相凑合抄袭，或者哗众取宠，华而不实，或者高谈阔论，乱贴标签，或者申报课题，急功近利，或者争夺项目，昧心造假，或者以权获奖，巧立名目，不一而足也。空空道人评点《红楼梦》盖因其有感于时事而作，其文化创意之本质在于揭示文本真相，剖析名著细节意蕴，发现学界未有之真谛。国家民族发展得失兴衰存亡，与个体生命生活质量息息相关，文化学术研究者其多数志在全局利益，则国家民族兴旺发达；反之，其多数志在个人功名利禄，则国家民族衰败必矣！88981

毕业论文关键词：空空道人,评点《红楼梦》,文化创意

Abstract：Over the past hundred years ,the academia has researched the ancient Chinese novels under the influence of the times or the ideological constraints。 After the reform and opening up, owing to the fuelled of the market economy,they often follow a set routine , or playing the word game, disguising improvise copy, or grandstanding, flashy, or talk,labeling the mess, or declaring the subject for quick success and instant benefits, or contending the project against their conscience, or the right to award-winning。This article is created aware of current affairs。 The essence of its cultural creativity lies in revealing the truth of the text, analysing the details of the masterpiece and discovering that the true meaning is not in the academic circle。 Inpidual life quality of life is closely related to the development of the nation and the rise and fall of gains and losses。If cultural and academic researchers most aim at the interest of the whole,the the nation will flourish and grow; The contrary, the majority for his personal fame fortune, the country will decline!源Y于U优I尔O论P文W网wwW.yOueRw.com 原文+QQ75201-8766

Keywords：Reverend void,Comment on "Dream of Red Mansions",Cultural creativity

在中国古代小说名著评点史上，最著名的有金圣叹、毛纶、毛宗岗父子、张竹坡、脂砚斋等学者文士。金圣叹评点文字思想深刻而怪异，其结果遇害；王运熙等主编《中国文学批评史》对其评点小说作出了高度评价。[1]（P360 ）张竹坡评点文字时出奇语，亦过于中庸者也。评点文字实以毛纶、毛宗岗最为平稳，以脂砚斋评点文字最为知根知底。今有空空道人评点七大小说名著，盖因其有感于时事也。国家民族发展得失兴衰存亡，与个体生命生活质量息息相关，文化学术研究者其多数志在全局利益来自优Q尔W论E文R网wWw.YouERw.com 加QQ75201.8766 ，则国家民族兴旺发达；反之，其多数志在个人功名利禄，则国家民族衰败必矣！此有25史记载之文人学士道德心态与时代兴衰内在逻辑关系作为佐证也。一时代体制实际操作和影响之良劣根本在人，在掌握权力之管理者。桀纣为最高统治者，其制度与其祖先未有大变，却以败亡而告终，尧舜禹汤文武周公所建立之体制实践结果因人而异也。最高管理阶层出于公心，志在全民族利益，则必改良改善不合时宜制度，反之，若其志在纵情声色，必固化僵化不良体制，其实质为个人或者既得利益集团腐败堕落张目也。以汉唐之盛，其末期均四分五裂，三国五代，民生涂炭，良可哀也。其根源在人心不正，在固步自封，在缺乏真知，在拒绝真理，在文过饰非，在粉饰太平。钱穆曰：“若一民族对其以往历史无所了知，此必为无文化之民族。此民族中之分子，对其民族，必无甚深之爱，必不能为其民族真奋斗而牺牲，此民族终将无争存于并世之力量。”[2]（P2 ）一国家民族社会有无文化非在形式学历高低，非在论文数量多寡，非在教授院士数据，而在该社会多数成员是否追求仁义礼智信之道德理想，是否有美好信仰，是否对宇宙世界、社会民生真相有确切了解，是否对于天理良知有真知实行。空空道人痛心于芸芸专家教授道德沦丧，以假借之空言、错误之阐释误导公众，故以其忧时念国之心，探索评点七大名著真义，具体切实传承前贤文化，其文字弥足珍贵。本文在李士金教授指导下，以其评点《红楼梦》第一回文字为主要内容，研讨其文化创意思想，以供学界参考。论文网