摘  要:《诗经》自问世以来,便对中国古代文学发展产生重大影响。其最具代表性的四言体结构以及赋比兴三种表现手法对后世的诗歌创作影响深远。本文主要通过分析汉魏四言诗中比兴手法的运用,与《诗经》进行比较研究。首先重点阐释比、兴的性质,结合《诗经》中较有代表性的作品进行分析,试图化繁为简,浅谈两者之间的区别。接着又特意截取两汉至魏晋南北朝这一段时间,选取其中较有代表性的四言诗作品,例如首倡汉初四言的韦孟创作的《讽谏诗》、得风人之至的张衡极具代表性的四言《怨篇》以及承继《国风》的三曹和将《诗经》风雅与玄思巧妙结合的嵇康等人的四言作品,围绕比、兴手法,加以分析。85944

毕业论文关键词:《诗经》;四言诗;比兴

Abstract: Since the beginning of the world, Book of Songs has had a great influence on the development of ancient Chinese literature。 The most representative of the four words structure and Fu BiXing three techniques of expression on the future poetry profound influence。 This paper mainly through the use of metaphor in poetry analysis and comparative study, and "Book of Songs"。 First of all, focusing on the nature of "comparison" and "Xing", and combining the more representative works of Book of Songs to analyze, trying to simplify and discuss the differences between the two。 Then deliberately intercepted from Han Dynasty to Wei and Jin Dynasties in this period of time, the representative works of poetry, such as Han fourth said Wei Meng initiated the creation of the allegorical poem "," the wind of Zhang Heng to the representative of four words "blame" and "China Wind" of the three succession and the "Book of Songs" elegant and ingenious combination of thinking of Ji Kang's four works, on analogy and metaphor, analysis。

Key words: "The Book of Songs"; four words;Bixing

《诗经》最早出现在春秋,据说本身有三千多篇,只是经过孔子一一删选之后,只余下三百多篇,这一段历史可考于《史记·孔子世家》。而在其中,四言诗占据了主导地位,这在先秦时代,对于当时的二言体这种堪称原始性的歌谣创作来说,足以称得上是一次诗体的大解放。在这一过程中,诗歌艺术在不断成长,保存于《诗经》中的许多优秀诗篇,打开了现实主义传统的大门,其中包含的种种表现手法、肉眼可见高明的艺术技巧,无疑是给后代文人墨客增添了无数学习的典范。就比如说,比、兴手法的运用。

一 《诗经》的比兴艺术来自优I尔Y论S文C网WWw.YoueRw.com 加QQ7520~18766

《诗经》中,提及表现手法,大家不约而同会想到的就是:赋、比、兴。赋是平铺直叙,铺陈、排比,在这里不加赘述了。这里着重介绍的是比、兴手法。

朱熹在《诗集传》中曾提到:“比者,以彼物比此物也;兴者,先言他物以引起所咏之词也。”

比,就是比喻。粗略的划分一下,《诗经》中的比大致有两种。就好比说《魏风·硕鼠》和《豳风·鸱鸮》这两首诗,一首说“硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。……硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号。”作者极富想象力的将剥削者的形象用硕鼠来比喻,另一首说“鸱鸮鸱鸮,既取我子,无毁我室。……予羽谯谯,予尾翛翛,予室翘翘。风雨所漂摇,予维音哓哓!”又巧妙地用鸱鸮来比作强暴者,联想丰富,比喻生动,同时纵观全诗,通篇用比,这就是属于第一种情况了。这种类型的作品不是很多,它和寓言诗有些相似,在这里不需要多说了。至于接下来要说的这第二种情况,有些比喻在使用的喻体之前,为了明确表示出是运用了比喻的修辞手法而会特意加上“如”、“若”、“犹”等字。这些往往以单独、局部出现的比喻就是第二种情况,其实单单从手法来看的话,可以把它视为是比喻这种技巧还没有发展成熟起来,它还是只停留在比较浅显的阶段。说完比喻分布的情况,真正要注意的恰恰是喻体,作者在使用喻体时,结合诗歌内容深意,总会让人感受到这些比是如何贴切,而喻体往往是新颖的,其中《卫风·硕人》就最具代表性,值得探讨一番。诗文内容如下:

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《诗经》比兴思维与主文谲谏的讽谏文化

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