伟大的作品无一不闪耀着人性的光辉，同样《床畔》中作者是通过张谷雨这一特殊个体，来表现万红对生命的尊重，展示人性的仁爱，以及其他“识时务者”对于生命的轻视，表现作者对于当下社会中人情冷漠和人性缺失的批判和反思，万红和多鹤、朱小环、王葡萄这些女性人物之间是全然不同的生命形态的存在，但是她们的本质却殊途同归。张谷雨这个植物人形象作为一个关于人性价值观的矛盾冲突点，其实“不识时务”的万红与所有“识时务者”之间最大的价值观的对峙是张谷雨还有没有权利享受正常人的待遇，更甚者可以说是在“识时务者”眼中张谷雨还是不是一个“人”，这个人有象征着生命的呼吸、心跳，有证明他活着的生命迹象，那他就应该拥有作为一个人的权利，享受一个病人应有的待遇。但是张谷雨不仅没有享受到正常病人该有的关爱、呵护，还因自己话语权的消失而任人为所欲为。来自优I尔Y论S文C网WWw.YoueRw.com 加QQ7520~18766

胡护士“看见一只胖乎乎的绿苍蝇落在英雄的额上，她抓起窗台上的苍蝇拍，啪地一下拍在张连长鼻子上。苍蝇腾空而起，那根插入张连长鼻孔的乳白色胶管却脱落了。” [2]（P006）她对张谷雨动作粗野，认为植物人并不拥有知觉，毫不考虑张谷雨的感受，连最基础对“人”的尊重都做不到，更别提护士对病人的呵护。甚至还因为她的失误导致张谷雨的一根手指的坏死和截肢。吴医生对于一个刚刚毕业、乳臭未干的护士的质疑有些恼羞成怒，因而采取了十分偏执的方法来证明自己医学判断的无误。“吴医生用针尖在张谷雨的大足趾上用力划一下，‘怎么样？’他是问她是否看到那瞳孔反映。” [2]（P020）而当万红发现张谷雨的脉搏加快十下之后，吴医生又开始用他的专业医学知识来分析，所谓的人的生物本能。他还认为植物人的脉搏不稳定是医疗中有意思的事情，而不是证明张谷雨依然像正常人一样拥有知觉、意识的证据。在看到张谷雨因坏死的手指而产生脑电图波动时，他更加兴奋了，因为这又能为他的医学生涯添上浓墨重彩的一笔。他为张谷雨附上“34床”这一称谓，将他当个床铺代号，对他从来没有过对生命的尊重。在给张谷雨坏死的手指做截肢时，刘医生拒绝给张谷雨打麻醉，原因很简单，他们都理所当然的认为植物人没有痛感，还认为万红把张谷雨当个活人护理，简直不可理喻。难道张谷雨不是一个活人，他没有心跳？没有呼吸？还是认为他没有知觉、意识？他们直接否定了张谷雨知觉和意识的存在，这是对于生命的极不尊重，更是人性冷酷无情的表现。因为人们的轻视，使得张谷雨在走廊上得了肺炎，而秦政委却因为害怕承担医护人员的责任而拒绝下命令救治张谷雨。秦教导员是踩着张谷雨的身体而走上升迁之路，成为秦副局长的，最后他却强行逼万红和张谷雨，成为了推动张谷雨走向死亡的一把推手。更让人看到人性的冷漠的是来自于亲人的背叛和亲情的疏离。他的妻子玉枝和小乔师傅偷情，只是因为张谷雨是植物人，没有谴责的话语权，因而大家便心领神会地默默接受。玉枝是一个很识时务的女人，即是一个人情冷漠的人，她领着丈夫那份连级干部的工资，使得她衣食无忧。而玉枝的那一丁点的愧疚之心也是因为那工资，因而才去张谷雨的床边坐坐。“玉枝到丈夫床边是谈不上什么照看的，只是让自己心里过得去一点，让人家看着也像点样”。 [2] （P72）玉枝的看望只是为了自己内心的那一点愧疚感。随着时间的流逝，她与她的谷米哥越来越远，她的愧疚感也在无形的时间之中渐渐消失，因而她理所当然地领着丈夫的工资，接受了小乔师傅“坐坐”的邀请，在往后的年月里天天到小乔师傅的屋里“坐坐”,却忘了她的丈夫也需要她的照看。即使是昔日相爱的恋人，在物质、欲望的冲击下，那份当初至死不渝的爱情也依然分崩离析。最后为了张谷雨那两万块的遣散、治疗费就让玉枝和张谷雨的弟媳拼的你死我活。弟弟和弟媳接回张谷雨后觉得几根管道插来插去并难学，而县医院的几根管道就值两万块，可没听说过，还将派过去照看张谷雨的护士遣回了医院，最终因为他们的贪婪和私心直接导致了张谷雨生命的结束。最让人觉得冷漠的是张谷雨的儿子花生，从小没有见过几次张谷雨，更不肯开口叫一声爸爸，甚至将自己的爸爸和同伙一起偷偷搬出来做玩具，他们觉得一个骁勇矫健的成年人可以任他们随意摆弄而束手无策，十分的有趣，最后导致张谷雨差点被蚂蚁吞蚀。在这新一代的眼中，这不能开口说话、不会动的人就是任其所为的玩具，他没有思想、没有精神、甚至没有生命。面对一个活生生的人，他们竟然没有产生一丝心灵上对生命的共鸣，一丝怜惜和呵护。对于植物人的判断是具有国际性争议的话题，小说不能解决，但是他是探测人性的一块石头，哪怕面对的是一具生命的躯壳，也应落实到“人”字上，给以生前身后相同的起码的尊重、怜悯和终极关怀。如何对待张谷雨，也在检阅这些形形色色的人。[3]所有“识时务者”都是造成张谷雨死亡的背后推手，对张谷雨所表现出来的冷漠和不动容最主要的就是人性的缺失，对生命的轻视。论文网