再比如“东方龙”与“西方龙”这两个词。

从外形上看，“东方龙”有九“似”。因此，与其说东方龙是中国人凭空想象出来的一种动物，倒不如说它是由中国人用九种动物“拼接组合”而成的一种动物。在中国，龙通常被当作是一种祥瑞或者是帝王的象征；在《西游记》中，龙更是位列仙班，不但掌管着人间的施云布雨，还可以在一方水域称王，号令那方水域里所有的水族。尽管权力有限，但却总能充分发挥自己的才能，帮助唐僧师徒解决取经路上遇到的困难。论文网

“西方龙”从某种意义上来说，并不能被称作是“龙”，而应该是“Dragon”。在西方的神话中，“Dragon”通常有一颗有点像马的头、一个像美洲狮的身体、两只巨大的类似蝙蝠的翅膀和四条粗壮的腿。它的尾巴长而带钩，爪子大而有力，牙齿尖利且带有背棘。西方的“Dragon”虽然不会布雨但却会喷火或者喷毒，而且通常会拥有强大的魔力。而且在西方的文艺作品中，“Dragon”通常会残忍地攻击人类，导致生灵涂炭、民不聊生。如果说“东方龙”象征着吉祥与力量，那么受基督教的影响，西方“Dragon”则更多地代表了邪恶与黑暗。所以，在向外国学生讲解《西游记》中有关龙王的情节时，一定要着重强调龙王对唐僧师徒的帮助，以及它们平时对百姓们的贡献，除此之外，还要向学生们解释清楚中国人几千年来对“龙”这一意象的情感寄托，帮助学生将“东方龙”与“西方龙”进行区分。

（二）对《西游记》词语知识的教学

1。对《西游记》同音字词的教学

汉语不同于英语，英语是表音文字，一般情况下同音就会同形，所以大部分英语单词都可以根据它们的读音来确定拼写；而汉语是表意文字，有很多字同音但不同形，而且字的意思也不相同，通常我们把这些字组成的词称为“同音词”，与之相类似的还有谐音词。同音词和谐音词虽然读音相同或相似，但在字词的含义方面却经常是“差之毫厘，谬以千里”。因此，中国的文学作品，无论是现代的还是古代的，都经常会利用同音词和谐音词的这一特点，来增强文章的趣味性和可读性。《西游记》中也包含了许多幽默有趣的同音词和谐音词，在教学的过程中，我们除了要让学生知道，这一对词，本身各自的含义是什么，还要让学生了解，这对词在文章中所达到的艺术效果。

（1）无性与无姓

在《西游记》原著第一回中，孙悟空要向菩提祖师拜师学艺，祖师问他姓什么，他回答说：“我无性，人若骂我我也不恼，若打我我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了，一生无性。”[4](p9)“姓”和“性”是读音相同、字形和意思不同的一组同音字，“姓”是用来表明家族的字，“性”在这里是指性情，脾气。作者在这里穿插孙悟空将这两个字混淆，所答非所问的情节，既衔接了上文对孙悟空所学之人话皆是道听途说的描写，也为后来菩提祖师给他取名“孙悟空”作了铺垫。同时，也从侧面反映了孙悟空如璞玉般的纯真和不谙世事，与小说开头写石猴“无亲、无故、无人教养”相呼应。短短几句话表达了这么多种意思，连以汉语为母语的学生，尚且需要教师指点一二，方能了解其中深意，更何况是外国学生？

再者，这一知识点对学生汉语水平要求较高，教师在教学时应体现“因材施教”的精神。对于中级水平的留学生，教师可以“少年版西游记”为参考：“祖师点头道：‘既如此，也就算了。你姓什么？’猴王想了想说：‘弟子无名无姓。’”[6](p16)讲清楚“姓”在此处的含义与作用即可；而针对初级水平留学生的教学，则可以“注音版西游记”为参考：“祖师见他聪明伶俐，很喜欢他，就收他为徒，还给他取了个名字，叫‘孙悟空’。”[7](p7)，以小说情节为主要教学内容，无需对小说中的语言文字运用做过多的讲解。