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陶渊明的诗歌以其率真自然的个性给人以美的启迪和趣的享受，给一代又一代的人以精神的鼓励和支持。他把自己对自然界的喜悦向往之情融入到景物之中，让人感到十分亲切。比如他的作品《和郭主簿二首》，文中对自然地描写，情景交融、别具情意。
（三）真实的情感流露
陶渊明的赠答诗具有较深的艺术底蕴，从他的赠答诗中，可以看出当时魏晋文人之间的交际和对玄理爱好、心胸淡泊等境界的追求。陶渊明赠答诗从不同的角度和侧面反映出了当时的社会状况，他的赠答诗内容表达的真实性注定了其艺术感染力的强烈性。陶渊明的赠答诗能以真挚的感情来打动人心，他的赠答诗没有矫情与做作，他能从当时的社会礼仪制度制约中脱离出来看待问题。
陶渊明作为一名隐士，他的赠答诗中有着不同于当时社会风流与习俗之处的特征，也就是说陶渊明赠答诗的对象并不是以著名文人名士而著称的。陶渊明并不在意自己与赠答者身份地位之间的差别，从这一点中，我们可以解读出他不追随名利、不趋炎附势的高风亮节。
三、陶渊明对前代赠答诗的继承和发展
（一）陶渊明对前代赠答诗的继承
赠答诗在先秦的时候已经产生，先秦赠答诗主要表现为赠言和赠诗，这个时期的赠答诗创作出了诗作颂美的手法；赠答诗在汉朝末年成熟，这一时期的赠答诗已经具有社交性质的意义；赠答诗在建安时期兴盛，建安诸子通过赠答诗来达到抒发个人情怀的目的，在西晋时期呈现的是一种结交权贵、揶揄颂美的特色，到了东晋自然合一就是主流的意识形态特色。
赠答诗由先前的赠言发展为赋诗，在历史的长河中经历了很长的发展演变阶段。东汉末年的赠答诗多用四言和五言的艺术手法来抒情言志。建安时期的赠答诗在艺术手法上多用比兴、风格刚柔并济，在建安年代，曹植的赠答诗成就最为突出，能在他的诗歌中体会到现实人生与人生遭际的深刻内涵。正史赠答诗多用玄学的道理来处理日常生中遇到的一些痛苦。西晋赠答诗较多的用于颂美应酬、语言也比较含蓄委婉。苏李赠答诗大多为赠答留别、怀人思归、感伤人生、情调凄怨，形式以较为完整的五言古诗而别具特色。