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幽默的本质就是有趣、可笑和意深长。幽默是人类智慧的结晶，是一种高级的情感活动和审美活动。幽默的作用不仅是让人发笑，那只是它最肤浅的作用，其对于制造幽默的人作用更为强大。
1、它是一种个性的表现，能反映出你的开朗、自信和你的智慧，从某种意义上讲幽默是你个人竞争优势的一种手段，如吸引异性，得到更好的工作等等。
2、幽默是你化解痛苦的一种方法，当你有痛苦的时候，用幽默的方式去理解痛苦，你会得到更多正面的解释，更容易了解痛苦的合理性，从而降低痛苦对你的负面影响。在心理防御机制中，幽默化是一种高级的防御方式。
3、幽默有利于你的身心健康，相声中有云：笑，可以让人清气上升，浊气下降，食归大肠，水归膀胱。笑不仅让人心情舒畅，它还可以增强人的免疫力。幽默不仅让别人发笑，同时也会给自己带来很大快感。
4、幽默对人际交往大有好处，它会使你显得更容易接触，和你接触很快乐，别人可以平视你而非仰视。通俗一点就是和你接触不累。同时幽默可以化解人际矛盾。
5、幽默可以让你更理性的处理问题，烦恼、痛苦、忧虑、紧张会影响你的思文，让你不能全面的分析问题，而幽默恰恰可以化解这些负性因素。从某种意义上说，幽默是化解人类矛盾的调和剂，是活跃和 丰富人类生活的兴奋剂，是一种高雅的精神活动和绝美的行为方式，学会幽默将对人的一生重大意义。
（三）方言在影视剧中运用的起源
语言大师罗常培先生撰写的一本探索语言与文化关系的小书，被认为是中国文化语言学的开山之作，书中说文化是语言和方言重要的纽带，方言具有裂变后文化继承的痕迹和创新的因素。“他第一次给出了全国方言的大致分区，并提出了转语、通语等概念。”[2]方言来源于地域文化，属于精神文化资源，地方语言作为在地区隔离的过程中逐渐变异形成的语言体系，一般是从早期共同语言中分化出来的。也就是说，一种语言算不算的上方言，是由文化历史等因素决定的，而非是其自身的因素所决定的。
方言应用于影视剧可以追溯到1963年的《抓壮丁》，它被誉为方言影视剧的开山之作。与《抓壮丁》同时期交相辉映的方言电影还有1963年由珠江电影制片厂从上海滑稽戏移植拍摄成的粤语方言电影，由王为一导演的《七十二家房客》，长春电影制片厂拍摄的苏州方言电影，由严恭导演的《满意不满意》。
此后，方言影视剧的泛滥于20世纪90年代，方言在影视剧中的使用，以自身独特的话语方式，受到观众的喜爱，因为方言在影视剧中的使用，可以使人物更加贴近现实生活，丰富了现实主义电影创作手段。20世纪90年代以来的中国方言影视创作，延续现实主义的创作传统，大多数都取材于现实生活，表现中国的社会现实生活，比如《小武》、《喜莲》、《美丽的大脚》等从多个层面描绘了当代中国的社会现实。
而方言的使用，在声音层面上，更加逼近现实生活，丰富了现实主义电影创作手段，提升了电影的整体艺术魅力。随着普通话的推广，影视剧中的字正腔圆的普通话，多多少少让观众产生了“审美疲劳”，而方言影视剧恰恰在这时给观众带来了一种新鲜感，其中独特的笑料是普通话无法企及的，方言的陌生化恰巧在这时可以唤醒观众疲倦的耳朵，让观众产生新奇有趣之感。
二、东北方言在影视剧中的特点
随着现代科技的进步,互联网的普遍使用,人们对流行元素的喜爱,东北方言越来越受到大家的欢迎,它的流行与广泛很大程度得益于影视剧的发展。它不仅开创了方言学这门新的学科,也第一次全面系统地对全国的方言做了调查研究,第一次描写和比较了全国各地的方言,而且对语言研究的领域和方法做了新的探索，“社会言语学的根本观点和研讨办法、言语变异与言语变体、双重言语和言语忠实、言语外交。”[3]