1、孙迎春.桃源理想与诗:朱熹《武夷棹歌》之美学特征(J).时代文学,2009第一期

2、郑伟 杨彩丹.“论性而不论气,则收拾不尽”— 朱熹“淫诗”说的价值诉求(J).文化与诗学,2009第一期

3、杨金花.试论朱熹的比兴观(J).河北学刊,2009第二期

4、莫山洪.文话的兴起与南宋中期文章骈散的对峙——以朱熹、 李刘为例(J).广西师大学报,2009第二期

5、杨静.朱熹《诗》学阐释方法论(J).潍坊学院学报,2009第三期

6、王龙.论朱熹《诗集传》中的“兴”(J).山西师大学报,2009第三期

7、全华凌.论朱熹的韩愈研究(J).船山学刊,2009第四期

8、严金东.《诗序》 不可废——浅析马端临驳朱熹(J).重庆教育学院学报,2009第五期

9、段丽惠.“郑风淫”——朱熹诗学阐释的突破(J).内蒙古大学学报,2009第五期

10、刘代霞.从《诗集传》看朱熹的婚恋观(J).毕节学院学报,2009第六期

11、韦汉农.对朱熹《观书有感》的新解读(J).广西师范学院学报,2009(第30卷专刊)

12、刘美玉.解读朱熹《武夷掉歌》(J).福建论坛(社科教育版),2009(专刊)

    一个规律性的现象仍然存在,即学界研究最多、文章数量最多的朱子诗经学领域,2009年继续保持领先数量,占据所录全年12篇之大半,题目变换花样,内容少有新意。这几篇论文排列如下:

1、郑伟 杨彩丹.“论性而不论气,则收拾不尽”—朱熹“淫诗”说的价值诉求(J).文化与诗学,2009第一期

2、杨金花.试论朱熹的比兴观(J).河北学刊,2009第二期

3、杨静.朱熹《诗》学阐释方法论(J).潍坊学院学报,2009第三期

4、王龙.论朱熹《诗集传》中的“兴”(J).山西师大学报,2009第三期

5、严金东.《诗序》 不可废——浅析马端临驳朱熹(J).重庆教育学院学报,2009第五期

6、段丽惠.“郑风淫”——朱熹诗学阐释的突破(J).内蒙古大学学报,2009第五期

7、刘代霞.从《诗集传》 看朱熹的婚恋观(J).毕节学院学报,2009第六期

这七篇文章的质量亦有不小差异,兹分析如下:论文网

    郑伟 杨彩丹的《“论性而不论气,则收拾不尽”—朱熹“淫诗”说的价值诉求》,对于朱熹的“淫诗”并不理解,只是自说自话。题目翻新,实质于内容无当也。这样的标题是故意用来吓唬人的,作者把朱子一句有关性气关系的言论作为正题,副标题是“朱熹“淫诗”说的价值诉求,而其实就把前人关于朱子淫诗说凑合成文,与正题没有关联,正题完全是装点门面,故作高深,这在立题上虽然绞尽脑汁,却一下子露出马脚。这样的论文标题在学界很流行,决非仅仅朱子文学研究领域如此。

杨金花的《试论朱熹的比兴观》,题目上没有花哨言词,但其内容均为前人陈说,此位作者若能把前人论述较好传播,亦非坏事。作者是老实人,没有掩饰自己论题重复前人所论也。

杨静的“朱熹《诗》学阐释方法论”,此作者亦很实在,所立标题前人多所论述,这样老老实实的题目,虽然重复前人,但可让读者一目了然。

王龙‘论朱熹《诗集传》中的“兴”’,本文专论朱熹《诗集传》中的“兴”说,比较细致深入,可知前人已经讨论之课题未必不能深入研究。

严金东的“《诗序》 不可废——浅析马端临驳朱熹”,此论题学界研究甚少,但其观点未必正确。马端临批评朱子诗经学尤其是淫诗说,史有明文,本文对此加以分析,有学术意义。

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