摘要：清嘉庆十八年九月十五日，天理教教徒进攻紫禁城是为癸酉之变，当时有一批旗人和太监参与其中，其共同原因在于习武看病引发的尚武精神和人情牵绊、反孔思想、迷信。旗人和太监参与癸酉之变也有各自因素，满旗人因物质缺乏儿精神上空虚，染上打闹斗殴的坏习性，加上嘉庆帝的处置不当；而汉旗人则是为了求财；太监则是经济和社会地位低下。71654

毕业论文关键词：嘉庆十八年（癸酉年），天理教，太监，旗人

Abstract: In the eighteenth year of qing jiaqing, September 15 tenrikyo christians attack is the Forbidden City is decyl unitary of change, at that time, a group of eight banners and eunuchs involved, caused by the common reason is to see kung fu warrior spirit and human stumbles, the hole thoughts, superstition. Of publicity and the eunuch decyl unitary change also have their respective factors, full publicity for shortage of material and spiritual emptiness, catch the bad habit of playing fights, and improper disposal of emperor jiaqing; While han banner is to seek; The eunuch is low economic and social status.

Keywords：In the eighteenth year of jiaqing（House of the year）, tenrikyo, The eunuch, Eight banners

 目 录

前言3

一、癸酉之变中的旗人和太监…3

二、旗人和太监加入癸酉之变的共同原因4 

（一）习武看病引发的尚武精神和人情牵绊4

（二）反孔思想5

（三）迷信…6

三、旗人和太监加入癸酉之变的各自原因 6

（一）旗人加入癸酉之变的原因… 6

（二）太监加入癸酉之变的原因 9

结论 … 12

参考文献13

致谢 … 14

前言：

嘉庆十八年，即癸酉年，林清、李文成领导数百名天理教的乌合之众，在太监的接应下杀进皇宫大内以致酿成汉唐、宋明未有之事。已兢兢业业十八年的嘉庆帝大受打击，写下了罪己诏，总结了“因循怠玩”【1】四个字。关于此事的研究主要有：李尚英的《关于林清、李文成起义的几个问题》【2】主要分析林清和李文成加入癸酉之变的一个经过和原因，《论天理教起义的性质和目的》主【3】要讲述了天理教起义是否是农民起义的性质以及起义的目的，《震卦教与林清、李文成起义》【4】则是在讲述癸酉之变和震卦教的一个关系是在讲述天理教的一个分支；张一纯的《关于天理教起义的二三事》【5】则是讲述了天理教起义的经过；王天成的《天理教领袖李文成和冯克善的关系——与张一纯同志商榷》【6】主要讲述了李文成和冯克善的一个结识以及后面关于起义的不和。上述的学术成果可以看出关于癸酉之变成分的研究基本是没有的，纵然有，也是集中在对底层穷苦百姓的研究上，例如：李天佑的《清初至鸦片战争前山东社会状况与农民起义》【7】就主要讲述了山东地区农民的参与癸酉之变的原因；高敏的《天理教起义于河南滑县一带的原因》【8】则是讲述了河南地区农民的生活状况。上述研究仍略显粗糙，对于旗人和太监加入癸酉之变的原因分析尤显不足。对本文有极大启发的有：孙守朋的《嘉庆朝汉军旗人生计问题的政治史考察——以参与天理教起事的曹纶父子为中心》【9】、《汉军旗人曹纶参与天理教起事及其影响》【10】都讲述汉军旗曹纶父子加入癸酉之变的原因，以及刘延勃的《关于天理教起义林清贿通内监的问题》【11】具体讲述太监在癸酉之变中所发挥的作用。本文拟以天理教中旗人和太监为出发点来讲述癸酉之变的成分，管窥之见尚请大家指正。