金庸在描写女性爱情的时候，突出女性在爱情中的主体性意识，使得小说中女性的形象更加鲜明，给读者留下了很深的印象。小说里的女性遇到自己中意的男子时，便会主动出击勇敢地追求，这颇有现代女性爱情的风范。读金庸小说的时，我们会觉得这些敢爱敢恨的女子是如此地亲切真实，就好像我们身边真实存在的人物一样。金庸笔下这种女性主体性意识，是对中国传统封建礼教的批判。这些栩栩如生敢爱敢恨的女性形象，赢得了很多读者的喜爱，也为金庸的武侠小说增添了很多魅力。

二

金庸武侠小说中女子在爱情观上崇尚侠义，她们往往把英雄侠客作为自己心仪的对象。这些英雄侠客，豪迈洒脱、侠肝义胆，同时又侠骨柔情、至情至性。

一方面，女子心仪的这些英雄侠客，他们大多武功盖世，能够很好地行走于江湖，通常还具有侠肝义胆、胸怀天下、行侠仗义，重义轻利等优秀品质，深为众多女子垂爱。

《笑傲江湖》任盈盈所爱之人令狐冲，就是一位行侠仗义豪迈洒脱的侠客。当他初遇打扮成老婆婆样子的任盈盈的时，即使别人提醒他对方是邪教的妖女不值得救，但是古道热肠的他认为见死不救不仗义，最终还是为了素不相识的老婆婆，让自己身临险境；当他看到娇弱的小尼姑仪琳遇到危险的时，不顾自己的性命安危，想尽办法跟武功高强的田伯光斗智斗勇。又如《碧血剑》里的袁承志，他为温青青和阿九所爱慕，乐于助人，喜欢打抱不平，凡事都能以国家以百姓的利益为重，即便在被推选为武林盟主后也依然能够保持本心不迷恋权势。

《天龙八部》里阿朱所爱之人乔峰，更是这类英雄侠客的典范。他，大气磅礴，勇猛刚健，是为阔；誓不杀一汉人，是为正；英雄中有泪亦尽弹，是为真；激赏段誉书呆子之爽气，是为雅。 [2]（P956）乔峰面对激烈的民族矛盾，能够置个人的性命安危于不顾，慷慨就大义，用自己的一死来逼迫辽国君主即自己的义兄来放弃攻打宋朝，从而使宋辽两国避免了生灵涂炭，使黎民百姓逃离了水深火热的处境。 

另一方面，金庸描写女性爱情时，常常赋予这些英雄侠客侠骨柔情、重情重义的个性。武功盖世，侠肝义胆这固然是英雄侠客能够得到女子爱慕的因素，但令女子最为心动的恐怕更多的是他们的侠骨柔情、重情重义。金庸在描写女性爱情时，将女子所爱之人设置为忠肝义胆侠骨柔情的英雄侠客，这符合了女性在爱情上对男子的心理期待。

《射雕英雄传》里的郭靖，重义守信，以天下为己任，是江湖里人人敬重的大侠，最后他与妻子黄蓉镇守襄阳而死。黄蓉敬他爱他，而郭靖对黄蓉也是千般呵护、万般宽容，不知为多少女性所爱慕。[3]在爱情里，黄蓉得到了郭靖的真心相待。他，总是能够以博大的胸襟来包容黄蓉的撒娇、任性和小性子，为了和她在一起舍弃了做金刀驸马的机会，放弃了财富和权势,即便成为赫赫有名的郭大侠后，对黄蓉也还是一如既往矢志不渝。 来*自~优|尔^论:文+网www.youerw.com +QQ752018766*

 《神雕侠侣》中小龙女的爱人杨过，也是一位令很多女子为之倾倒的大侠。他，至情至性、侠骨柔情。杨过，面对妻子的不辞而别和悬崖上的刻字，用了十六年的时间来等待与妻子的重逢。十六年的漫长的时光，杨过由青年到了中年，这期间忍受了怎样的漂泊，忍受了怎样的孤寂，忍受了怎样的相思之苦，我们无法想象，可是十六年的等候足以看到他对妻子小龙女的情深意重。十六年后杨过如期而至，左等右等了几日，始终不见妻子的到来,竟在太阳快落山的时候失声痛哭起来。杨过在意识到妻子可能早已不在世上后，不愿一个人苟活，选择了跳崖来结束自己的生命。时间丝毫没有冲淡杨过对妻子的爱，反而让这种感情更为深刻。杨过本就是一位英俊潇洒的侠客，且侠骨柔情至情至性，又怎能不获得诸多女子的青睐。