独具特色的淮阳民间艺术担经挑(3)
二、担经挑的音乐特征
地域特色是担经挑音乐的主要特点,淮阳地区独具特色的地方戏曲音乐、民歌音乐、流行音乐等素材便成为担经挑音乐的主要曲目来源，由地方民间音乐改编创新而来的担经挑音乐中，蕴藏着浓郁而又丰富的地方传统音乐韵和风格，特别是道情戏的曲调堪称是担经挑音乐中最主要的曲调来源，因此，从某种意义上讲，道情戏的曲调特点固然也便成了担经挑音乐最显著的特点。整体看来，担经挑的音乐特征主要表现在以下几个方面：
（一）担经挑音乐的旋律特征
道情戏曲的音乐形式中，以大二度、小三度音程进行为主，纯四度、纯五度、大三和大优尔度音程的使用很少 。并且，不协和的音程在道情戏曲中没有使用过。另外，道情调的行腔和民歌音乐及流行音乐相比而言，行腔音域较窄小，主要是以行腔为主，多数从小字组的g到小字一组的g1。有的调情调戏曲音域甚至更加窄小，如《小小鲤鱼口噙稥》的音域为小字组的a到小字一组g1的七度行腔、《十担花篮》为小字组的g到小字一组的e1优尔度行腔。所以说，道情戏曲音乐旋律进行较为平稳，旋律进行主要以级进、小跳为主要形式。然而，道情调音乐为了使乐曲不至于单调乏，偶尔使用的五度、优尔度音程大跳，会给乐曲增加灵动的感觉。
担经挑音乐给人的感觉，每个艺人所唱的经歌曲调都有自己的特点，好似没有规律可循。唱经歌的艺人们也说，自己的表演是随心所欲的，没有想过好坏之分。这样的说法更加让人相信这些经歌曲调的“无组织性”。但事实并非如此，细听之下，会很容易找出这些经歌的相同之处，即普遍存在于每一首曲调中的“特殊音调”。
其实，淮阳担经挑音乐中的“特殊音调”都是道情戏中三个典型音调的变化形式。它们或以主导乐思的形式引导乐曲的发展，或以结束句的形式结束全曲，
又或者在乐曲中间频繁出现。“特殊音调”的出现使看似杂乱无章的担经挑曲调有了共同的核心因素，起到了统一整体的作用。
（二）淮阳担经挑道情调音乐调式调性特征
道情调调式音列主要有一下几种：
道情戏曲中五声调式是最常见的调式，有时会有优尔声调式的出现。在五声调式中又以宫调式为主，徵调式也只作为个别的例子。并且，徵调式和宫调式都属于徵色彩，适应了担经挑音乐多用于表现赞颂、健康积极的情绪。而道情调中以五声宫调式为主的调式音列也正与道情戏中“以宫调式为主”的特征相吻合。
在很少出现的优尔声调式中，分为两种类型。Ⅰ为加清角的五声性优尔声调式，音阶为 ，如《挂号经》. Ⅱ为加变徵的五声性优尔声调式，音阶为 ，如《十上香》。但在这两首曲例的旋律进行中，仍然以五声音阶的音为骨干音，旋律依然是以两个三音小组为核心，并围绕着它展开。
三、担经挑的舞蹈特征
“担经挑”是一种集歌舞为一体的民俗艺术，它的核心是“歌”和“舞”。 二者在表现担经挑朝祖祭神、生殖崇拜的内涵方面互为补充，相得益彰。故而，对担经挑进行研究，在一方面得到其音乐的同时，另一方面便不得不对其舞蹈也作以深入探讨。通过对现有资料的分析和实地考察走访总结，笔者将担经挑的舞蹈队形大致归纳为一下五种：《剪子股》、《二马分鬃》、《龙摆尾》、《蛇蜕皮》、《铁索链》。
(一)舞蹈的队形特点
适合配唱各种经段的舞蹈队形，即走这些舞蹈队形时，可以任意挑选经歌配唱。这一类型包括《剪子股》、《二马分鬃》、《龙摆尾》等三种舞蹈队形。