少数民族地区文化是由我国各少数民族地区的少数民族与其他兄弟民族共同创造的，历经时代变迁而保留下来。少数民族传统文化是华夏优秀文化的重要组成部分。蒙古族传统文化也不例外。它们是蒙古族人民在历史长河中所培育、创造的物质与精神财富。随着现代化进程的加快，少数民族传统文化资源也面临着日渐消亡、沉没的局面，有的甚至已经濒临灭绝。这引起了全社会对少数民族文化进行保护与弘扬的重视。本论文以前郭尔罗斯为背景，探讨在城镇化大潮中，如何使少数民族文化得到较好的保护与传承。44332

通过对少数民族地区民俗资源的考察与研究，总结民俗资源保护的重要方法，探讨在现代化日益加快的背景下，如何妥善处理城镇化与民俗资源保护的关系，使民俗资源成为新时期社会发展与文化发展的积极推动力量。论文根据不同民俗资源的形态与特点进行分析，提出积极的、富有建设性的措施或方案，使珍贵的民族传统文化在社会主义现代化背景之下得到有效的保护与弘扬。

    关于民俗文化的文献资料十分丰富，但描写少数民族地区民俗资源保护的书少之又少，甚至被人们所遗忘，有待唤起人们对民俗资源保护的注意。如：（1）董晓萍的《全球化与民俗保护》中，面对全球社会的巨大变迁，阐述全球化背景下保护中国优秀民俗遗产的对象、理论和方法，附带讨论国内外前沿信息，指出中国民俗的游刃度、通透力、青春性、表演水平和对抗现代社会紧张压力的协调能量，分析可转型民俗的内在要素、外部类型、文化多样性和保护方案的策略等，也揭示部分民俗的老境和死因，以期提高人们关注人文文化的整体水平。（2）钟敬文的《民俗学概论》提出了完整的中国民俗学体系，不仅纵述民俗历史、民俗事象，而且对民俗学的基本理论、论文网研究方法，以及海外民俗学发展状况进行了充分的论述，为我国民俗学学科的建设提供了重要范本。（3）王迅的《郭尔罗斯考略》共分四卷。卷一是郭尔罗斯古代史研究；卷二是前郭尔罗斯民主革命史话；后两卷，收入的是著者多年对郭尔罗斯及周边地域的风情考述，从中看到了这一地域多元文化的发展。（4）刘加绪的《前郭尔罗斯简史》郭尔罗斯人率众出山，下至松嫩江畔郭尔罗斯草原现出黎明的曙光。是长达千年，涵盖着郭尔罗斯人为祖国、为民族、为家乡一代又一代的奋斗精神。

文献资料：

[1]董晓萍.全球化与民俗保护:高等教育出版社,2007,2.

[2]田继光.少数民族与中华文化[M].上海:上海人民出版社,1996.

[3]钟敬文.民俗学概论[M].上海:上海文化出版社,1998.

[4]王迅. 郭尔罗斯考略[M].沈阳:辽宁民族出版社, 2002.

[5]刘加绪.前郭尔罗斯简史[M].沈阳:辽宁民族出版社, 2005.

[6]苏赫巴鲁,白蕾.郭尔罗斯文学概述[M].北京:中国国际文化出版社,2006.