2。2 师承论文网

    七十年代前，凭着对书法的热爱马老基本是自学，从其早期书法看还沾染当时海上名家之习气。马士达曾自述﹃习印之初因无人指点，进步甚缓。后蒙吴门诸公赐教，尤以受沙曼翁、宋季丁二位先生启迪，影响既久且深，始有进境。 他曾说：“季丁吾师辞世已七年矣。念及昔日师恩，每欲落泪。今刊此作以寄由衷怀念。（《宋丁门生》边款）”又说，“昔日宋丁吾师尝语人，阿达来自田间，予愚钝而不解其意。今味得意旨，刊此唯念恩师矣”。（《来自田间》边款）在孙向群《老骥伏枥——马士达艺术访谈录》一文中他讲：宋先生为艺直指人心、首重自然、强调性灵,求诸自然“天趣”,反对墨守成规,主张忘形得意,贵在风韵独标。 而这些观念对马老影响至深。在篆刻的直接取法上，他曾讲一生膺服四人：吴昌硕之苍古，齐白石之峻迈，易大厂之生拙，来楚生之狂绢。当然更少不了秦汉印的源头活水。

2。3 艺术成就

 马士达是当代优秀的篆刻家、篆刻理论家，书法家。自从1983年“首届全国篆刻征稿评比”之  后，全国篆刻一度产生热潮，各种印社相应成立，规模过百。三十多年过去了，当我们回首当代篆刻时，马老无疑是其中的杰出代表。他一生勤勉，做人极其低调，做为一位大学教授，他不慕名利，爱护学生，在同行和学生中口碑极佳，是一位德艺双馨的艺术大家。他本分得近于木讷，正如老子所说，大辨若讷，大巧若拙。其印风雄浑正   大，借古开今，走出了一条创新之路。他曾自言“齐白石真有本领。可惜他的篆刻好作品的比例少了点，吴昌硕好作品比齐白石多，我的好作品可能比他们两人都多些”。笔者不才，以为其言不虚。其创造性的提出“自由则活，自然则古”的篆刻美学观，是对“印宗秦汉”的继承和发展。其书法以行草和隶书见长，行草用笔恣肆，胎息米（芾）、齐（璜），风韵别出。隶书则朴厚自然，时有拙笔。其专著有《篆刻直解》、《当代篆刻名家精品集·马士达》卷、《马士达书法篆刻作品集》等，主编《篆刻学》（与李刚田同为主编）。

3  马士达篆刻边款的梳理

3。1  边款概述

3。1。1  边款的产生与发展

    篆刻边款是篆刻艺术的重要组成部分，其产生相较于印章要晚的多，就目前的史料来看，大致兴起于隋唐时期。当时的工匠在官印周围凿刻上年号，释文等内容，这可看做是边款艺术的雏形。边款艺术真正的兴起，大概要到文人介入篆刻以后。换言之，流派印的兴起，直接导致了边款艺术的蓬勃发展。自从王冕发现花乳石，印章的材质从之前的金银牙角等相对质坚的印材到文人可以操刀刻制的石头，从此激发了文人的创作热情。当文人们刻制完成印面的时候，感觉意犹未尽，由是印侧就自然而然地成了文人们抒发情感，展示才情的阵地。明代文、何两位篆刻大家可算是这一领域的拓荒者。自邓晥白，丁敬身后，历代篆刻家在其边款的创作中，以不同的用刀等手段各显神通，呈现出百花齐放的繁荣局面。虽然后来的赵之谦在印款方面有了一定进展，但也多出于形式的翻新，而没有凸显印款的艺术地位。 

3。1。2  边款的分类

    就边款的技法上讲，大致分为单刀法和双刀法。而在具体的用刀方式上又有冲刀和切刀之别（或冲切互用）。在形式上有阴款与阳款之分。在书体上，篆隶楷草行个体皆有，以楷书为主。在内容上则由开始只刻年月和署名，发展到或叙事抒情，或考辨求证，涉及面极广。于是形成了集书法、绘画以及文史等于一体的综合艺术。 马士达篆刻边款中的印学思想初探(2):http://www.youerw.com/yishu/lunwen_87011.html