关于村落的认识，刘沛林的观点较为客观。刘沛林认为村落是人类聚集、生产、生活和繁衍的最初形式，一直处于演进发展之中 。即使是现今世界已步入现代社会时代，但在一些特地的区域，由于受到各方面因素的影响发展演变较为缓慢，得以较好地在村落中保存相下某一特定时期的建筑、文化及环境。

从研究内容范围上，冯淑华认为古村落是一种历史遗存，距今应该有上百年乃至千年的历史。从广义上说，古村落是指“至今保留的古代民居建筑群落的总称”；从狭义上说，古村落是指“历史年代久远，遗留至今的，具有科学研究价值和历史研究价值，且需要保护或已经受到保护的古代民居建筑群落” 。它涵盖了3层意思：一是历经岁月沧桑不断延续和演绎，遗留下来的古代民居建筑，并至今仍为现代百姓延用和居住，二是具有历史传统特色的古民居、古街、古巷、古道、宗祠、寺庙等，在景观上与现代民居有很大反差，是一种特殊的区域文化景观；三是从深层面看，古村是封建思想、文化、宗法礼制及族权观念交融的外化表象，对研究我国封建社会具有特殊意义。

世界遗产是指被联合国教科文组织世界遗产委员会确认的、具有突出意义和普遍价值的自然景观和文物古迹 。

本文认为古村落遗产可定义为：遗留至今具有一定的年代的，具有突出的研究价值的村落里具有突出意义和普遍价值的自然景观和文物古迹等物质遗产以及历史沿革、习俗、生活生产方式和信仰等非物质遗产。

（二）古村落遗产的内容和种类

1。古村落建筑文化遗产

①建筑物

各村落建筑与当地的地形气候等自然地理特征有着密切的联系，因此呈现出了不同风格并带着强烈区域色彩的建筑形式。古建筑景观特别是古民居是构成古村落的基础和文化的载体 。而当古民居建筑及其附属建筑群达到了一定的规模，与周围景观形成鲜明对比时，我们将其看作一个独立于周围基质之外的地理单元。这被称之为该古村落遗产特有的景观效应。

古村落建筑物遗产主要包括：古民居、宗祠、牌坊、书院、寺庙、塔、广场景观、水塘和水口景观、古树景观、戏台、古桥、防御建筑等，还有古井、商业街巷、店铺和乡村园林等建筑景观，各地村落景观各不相同，多少不一。文献综述

②建筑理论

中国传统村落建筑群大多擅长从自然景观或现象中提取出象征吉祥如意的概念性知识，并在此种立意之下，创造出具有独特意境的乡土文化。这些巧妙构思的建筑群，展现了古代中国农耕文明背景下文明的真实形态与具体特征。在长期受到自然环境、社会状况以及文化发展的影响，不同地区的古村落建筑在建筑特色上各不相同，展现出了我国多种多样、不断发展的古村落。

古村落的空间规划布局和形态除需抗击自然灾害外，古村落建筑深受风水文化观念的影响，讲究风水，强调生态与自然和谐的天人合一，形成独特的风水建筑文化遗产；在古村落的建筑的规划上，我们能发现其深受宗法观念、宗族礼制等文化心理等因素的影响，展现出古代宗族与礼法文化，形成了展现中国宗族礼制特色的建筑文化遗产。古村落建筑的空间布局以宗族关系为纽带而形成，并符合礼制秩序，这样的建筑空间模式体现了在封建统治时期对于建筑采取的封建礼制法则；此外，在民间建筑中，特别强调长幼有序以及尊卑有别的秩序，这就体现了儒家崇尚的伦理纲常等级。古村落建筑还有信仰建筑文化遗产和建筑装饰、色彩等文化遗产。