外国关于西游文化的研究主要集中于艺术方面，蔡铁鹰（2012）[2]在书中提 到国外众多国家中，对《西游记》研究最深入的是日本，主要因为从唐代开始， 中国文化开始流向日本，地域相近也使得文化的传播先于其他远距离国家，研究 方向多集中影视和动漫方面，例如《龙珠》、《最游记》等动漫作品。2007 年 现代歌剧《猴子：西游记》登上英伦舞台，西游记以歌剧的形式获得西方国家的 一致好评并在法国、德国、美国等地巡演。2008 年英国制作了融入各种各种体 育竞技项目的西游奥运宣传片，同年摇滚动作音乐剧《美猴王》登上北展剧场。 2009 年德、美合拍的《美猴王》，观众看得如痴如醉。从中可以看出，西游文 化正在以不同的形式走进国外人们的眼线，并受到好评。

3  西游文化旅游品牌可行性分析

3。1 开发条件分析

1。自然资源 这主要指与西游文化相关的自然山水，《西游记》中唐僧师徒四人从唐朝古

都长安（今西安）出发，全程步行一万多公里，穿越河西走廊、星星峡和流沙河 后进入新疆哈密，再穿过吐鲁番、塔里木两大盆地，登上帕米尔高原进入中亚， 翻越兴都库什山达坂，抵达今天的印度佛教圣地那烂陀，一路途经山地、沙漠、 戈壁等自然景观地区，丰富的西游文化资源让旅游者可以领略诗情画意的山水， 广袤的沙漠戈壁等自然景观，其中具有代表性景观的有“孙悟空的故乡”花果山 和孙悟空“三借芭蕉扇”欲扇灭的火焰山。《西游记》小说中描述花果山道：花 果上丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，有鸣叫的一对彩凤彩凤；削壁前，独自卧着 一只麒麟。峰顶时常能够听到锦鸡在鸣叫，石窟每每看到飞龙出入。树林中有代 表长寿的鹿和会仙法的狐狸，树上栖息着灵禽玄鹤。地上长满了奇花异草而不会 凋谢，青松翠柏一年四季都是绿意盎然。桃树上总是硕果累累，修长挺拔的竹子 穿破云层。一条涧壑飞泻下来，四周长满了藤萝，四面原堤一片生机勃勃的青草。文献综述

从字里行间的描述中，可以想象花果山花草鸟木一派和谐的奇景，不由得让人心 生向往。火焰山景观书中借由庄院主人的话来描述道：无春无秋，四季皆热。四 周围寸草不生。作者用一句话描述火焰山的全貌突出火焰山的高温，侧面刻画师 徒四人取经的艰难。不仅这两个代表性的地方，作者为书中那些奇山险水披上神 秘的面纱，让读者想一探究竟，正好为打造西游文化品牌增添浓墨重彩的一笔。

2。人文资源 吴晓山（2010）[3]提出人文资源是人类在时代潮流中所创造出来的，反映当前时代的政治、经济、文化背景。《西游记》是吴承恩所创造出来的文化产物， 它具有鲜明的时代性和丰富的文化性，对于人们研究作者生活的时代提供了参 考。吴承恩故居是当前最具代表性的人文资源，于 2005 年 8 月开馆，由故居本 体、吴承恩生平陈列厅、玄奘纪念堂、美猴王世家艺术馆、六小龄童工作室五部 分组成。故居本体展示吴承恩生活、创作《西游记》的环境；吴承恩生平陈列厅 介绍吴承恩生平事迹、《西游记》创作过程及《西游记》与淮安地方文化的联系 和影响；玄奘纪念堂展示一代高僧传奇的一生；美猴王世家艺术馆展示六小龄童 家族四代人的猴戏生涯及与猴戏有关的艺术珍藏品；六小龄童工作室是六小龄童 在淮安办公、生活的场所和中国西游记文化研究会创作基地。是国内唯一综合展 示西游记文化和纪念吴承恩的场所。