第二节 女性着男装的历史由来

在中国古代历史上，女扮男装的形式可谓是由来已久。在已知的文献中，最早进行女扮男装的是夏桀的宠妃末喜。在《晋书•五行志》中曾有记载：“末喜冠男子之冠。”就是说末喜喜欢穿戴男人的衣物。同样在《汉书•外戚传》中，颜师古也注说末喜“美于色，薄于德，女儿行，丈夫心。桀常置末喜于膝上，听用其言，昏乱失道。于是汤伐之，遂放桀，与末喜死于南巢。” 末喜虽然身为女子，却有一颗男儿心，喜欢穿着男装，甚至还会插手政治，扰乱了朝纲，后世的一些政治家于是就把桀的昏庸无道归咎到了末喜的身上，实际上这是有失偏颇的。论文网

据《南史》记载，南朝有一位女扮男装的女子名唤娄逞。娄逞文采不俗，懂棋艺，为了能够下棋，她改扮男装游走于公卿府邸，后来她的才智为世人所知，被任命为扬州议曹从事，但是却女儿身份却泄露了，最终还是被遣返回乡，可惜了一身的好才华。

无独有偶，在五代前蜀中，也有位喜欢着男装游历江湖的奇女子黄崇嘏。她在游历中被无故污蔑纵火，听说知州周庠清正廉明，于是给他写诗诉冤，周庠果然还了她公道，甚至还看她饱读诗书，推荐她代理司户参军，而黄崇嘏也不负所望，出色地完成了工作。周庠更是欢喜，想把女儿许配给他，黄崇嘏无奈之下告知了周庠自己的身份，最后辞官回了故乡。

以后历史上也陆陆续续出现过一些其他改易男装的女子。受这些“前辈”的影响，中国古代文学作品中，也出现了很多这种女扮男装的故事模式。像金院本的《春桃记》，明代徐渭的《女状元辞凰得凤》等，都是根据黄崇嘏的故事改编而来的。而在中国历史上出现的第一部可查证的女扮男装的作品应该就是北朝民歌《木兰辞》了，这是一个家喻户晓的故事，讲述了花木兰女扮男装，替父从军的经历，充分展现了女性的能力，这种巾帼不让须眉的英雄气概至今还感染着社会大众。

到了明清时期，小说、戏曲、弹词中女扮男装的奇女子更是大量涌现。在这些女扮男装的作品中，女子选择改易男装的原因各式各样，有些是为生活所迫，或是为了躲避婚姻，或是为了复仇，或是谋求生路，当然，也有些是出于对自由或是权位的向往。在作者笔下，她们辗转游历，经历种种险恶，依靠自己的才智，运筹帷幄，创出一番天地，形象丰满，情节曲折动人。虽然这些女子的经历不同，但是行为却有着相似性，简单来说就是在一个女性地位较低的社会里，穿着男子的服饰，以求拥有男子才有的地位，去干一些平常女子没有权利做的事。

第二章 明清时期杭嘉湖地区女扮男装作品盛行之因

在各式各样的文学形式中，与民众关系最密切的当属俗文学。如郑振铎所说：“所谓俗文学就是不登大雅之堂之堂，不为学士大夫所重视，而流行与民间，成为大众所嗜好、所喜悦的东西” 。明清时期是中国俗文学发展的一大高峰，在这一时期“才子佳人”故事盛行，在“才子佳人”故事中，女扮男装的故事模式又大量涌现。这种女扮男装作品的产生与社会历史环境和经济状况有着密不可分的关系，想要研究这些作品盛行的原因，除了要联系作家个人的文化素养，更要了解明清时期的政治、经济、文化等时代背景，了解受众心理。文献综述

第一节 社会环境因素

在明清时期，由于多方面的影响，俗文学大量兴起且地位得到了提高。这些女扮男装的故事伴随着俗文学的兴盛大量涌现，并形成了一股潮流。而杭嘉湖地区一直以蓬勃发达的文化冠于全国，书坊林立，文化教育远远领先与其他地区，文人雅士云集，优秀作品大量产生，市民的文化素养、审美趣味也高出其他地区。在这样得天独厚的环境中，杭嘉湖地区的俗文学发展非常繁荣，也出现了大量的女扮男装作品，其中比较有名的有钱塘陈端生的《再生缘》、归安孙德英的《金鱼缘》、嘉兴天花藏主人的《玉娇梨》、乌程凌檬初的《同窗友认假作真女秀才移花接木》等等。这些作品的涌现与以下几点社会环境因素有着莫大的关联。