(三)宗教教育的意义

宗教教育的直接目的是培育出色的人才,宗教教育是关系到宗教发展方向的根本方面,对宗教的生存和发展起着决定性的意义。

“宗教教育引领宗教的基本发展方向,宗教教育的基本思想、品质和成果会直接影响到宗教的发展。宗教需要积极向上的宗教教育引导宗教往正面、健康的方向发展;宗教教育培养出的管理人才,对宗教的发展产生直接的影响;宗教教育为了促使宗教院校的发展,给宗教院校的教学增加了师资和生源;宗教教育培养出的优秀宗教领导者、接班人,只有在品德、学识、职业操守等方面能够让跟随者敬佩的领袖才能保证宗教法脉的承袭,然而,宗教教育对宗教发展具有十分重要的意义”[1]。

二、宗教教育对中国思想政治教育的影响

宗教教育与思想政治教育是同质同构,二者都是对人的思想观念产生一定的影响。宗教作为一个特殊的思想方式在人们的社会中起着重要的作用,在一定意义上具有思想政治教育特点的宗教教育。宗教教育通过自身特有的精神寄托来补充思想政治教育的漏洞,增强思想政治教育的亲和力和影响力。详细的来说,宗教教育发挥思想政治教育的主要作用表现在对人的培育、凝聚和引导方面,对于塑造国民道德,培育民族精神和坚定社会信仰具有深刻的意义,同时在维护社会及政治稳定等其他方面也发挥着重要作用。 

(一)我国宗教的特点

在上个世纪50年代初,中国对宗教形势做了科学分析,提出了中国宗教的基本特征有“五性”,即:群众性、民族性、复杂性、长期性和国际性。这是zhuyi宗教观与中国具体国情相结合的科学归纳,是中国正确处理宗教事物及制定相关宗教政策的主要理论基础。

群众性:中国是个多宗教国家,每个宗教都有相当多的宗教信徒。

民族性: 主要是指在我国许多民族信奉宗教,有的信仰伊斯兰教、有的信仰佛教还有的信仰基督教等。

国际性:伊斯兰教、佛教和基督教是世界三大宗教,也分布在世界各大洲。

复杂性:宗教把人与人联系在一起,发挥着一种纽带的作用,进而形成一种势力。同时宗教又与社会生活各个方面紧密相连,互不可分,呈现一种复杂的状况。

长期性:宗教是人类社会发展进入到某一时段的历史现象,其存在有其深远的社会认知根源和历史文化根源。中国的宗教不但会长久存在,而且还会依据宗教本身的规律和特点对社会产生一定程度的影响。同志就明确地指出:“信仰宗教的人,不仅现在社会zhuyi的国家里有,就是将来进入zhuyi社会,是不是就完全没有了?现在还不能说的那么死……宗教是会长期存在的,至于将来发展如何,要看将来的情况。但是,只要人们还有一些不能从思想上解释和解决的问题,就难以避免会有宗教信仰现象。有的信仰具有宗教形式,有的信仰没有宗教形式。宗教界的朋友们不必担心宗教能不能存在”[2]。 一些认为宗教会随着社会zhuyi制度的建立和经济文化在一定程度的发展而死亡的想法,其实是十分荒谬的,是不切实际的。 论文网

(二)宗教教育的积极作用

1。宗教教育对人的培育作用 

宗教教育具有培育作用。首先,宗教教义包含一个十分明了和深刻的宗教哲学。任何个宗教都有详尽的说教和推理,宗教哲学思想十分丰富。其次,宗教规则、礼仪对信教徒有强迫性和束缚力。不管是佛教、基督教、伊斯兰教还是其他宗教,都有非常严格的宗教规矩,宗教规矩是信教徒的行为法则,也是宗教教育的行为要素。宗教流传的悠久历史表明,各类不同的宗教教规、宗教礼仪都体现着宗教教育的十分显明的育人功能。除了邪教以外任何宗教都教导人们要学会宽恕和爱所有的人、扬善抑恶。综上所述,宗教教育在健全人的综合素质,促进人的全面发展等方面,起着不可小觑的作用。

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