太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。[2](P1277)

终南山近乎天宫，连山接海，因而山中的白云和青霭聚而又散，似有若无。山中的光线时明时暗，虚虚实实，看不真切。尾联没有写樵夫的回答，留给读者遐想空间，给人一种好似身处仙境的错觉。沈德潜《唐诗别裁集》云：

“近天都”言其高，“到海隅”言其远，“分野”二句言其大，四十字中无所不包，手笔不在杜陵下。或谓末二句似与通体不配。今玩其语意，见山远而人寡也，非寻常写景可比。[4](P312)

整首诗所呈现的画面是宏阔而虚无的，包罗万象，尽显一个“空”字，正因为“空”，读者才会置身于诗境中去感受终南山的空灵秀奇，阔远幽深。

王维诗中的“空”常常是淡墨轻描，虚实变幻，如《汉江临泛》：

江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。[2](P1279)

诗人淡墨着笔，画面中的汉江之水悠长邈远似是要奔流出天地之外，两岸重叠的青山朦胧缥缈，时隐时现。“天地外”与“有无中”为诗歌平添了一种超然天地，不可穷尽的意境。“郡邑”立于大地，“远空”悬于天际，两者皆是静止不动，但都因诗人所乘之船随风浪颠簸而浮动摇荡。诗人以虚写实，借“郡邑”与“远空”的“浮”与“动”写江水的波澜壮阔，磅礴阔大，意境空灵。

再如“山路元无雨，空翠湿人衣”[5](P463)一句，画面中尽显朦胧翠绿之色。空山本无雨，但因山中的苍松翠柏，郁郁葱葱，宛若给空山笼罩了一层薄薄的翠雾，似梦似幻，虚实难辨。人行走在山中，整个身心都浸染在薄雾之中，虽然空山无雨，却好像感觉到细雨沾衣的丝丝凉意，因而有“湿人衣”之感。

二  动静结合：静谧和谐之美论文网

王维在诗中擅长用动静结合的手法来展现澄淡幽静的意境，以清新闲淡的笔调描绘山川景色。他徜徉于山水，寄情于山水，天地万物似乎都能听懂他心中所想所感，达到人与自然相和谐的完美状态。

（一）以动衬静，静了群动[3](P905)

王维诗歌虽然幽静却并不死寂，静中有动，静谧之中自有勃勃生机，可以使人感受到置身山水的惬意与舒适，从而净化心灵，让心拥有安宁平静。如其《鸟鸣涧》：

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。[2](P1302)

诗人信步山中，感受枝头桂花纷落的闲适与静谧。然而皓月从云中显露惊醒了沉睡的鸟，鸟在春涧中不时地鸣叫着，打破了这一山的沉寂，唤醒了沉睡的山中万物，万物于沉寂中勃发。李锳对此诗评价道：

鸟鸣，动机也；涧，狭境也。而先着“夜静春山空”五字于其前，然后点出鸟鸣涧来，便觉有一种空旷寂静景象，因鸟鸣而愈显者，流露于笔墨之外。一片化机，非复人力可到。[6](P344)

“夜静春山空” 本就显出了山的空旷寂静，“人闲”则表明了诗人此刻的内心是闲静安宁的，山的安静与诗人心灵的安静是相契合的。再加之桂花飘落等动景，既赋予了诗歌勃勃生机又反衬出春涧的静谧。

再如王维以动衬静的代表作《鹿柴》：

空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。[2](P1311)

空山寂静，人迹罕至，但诗人却在这空山中闻得人语响，不知这人语来自山中何处，只听得空谷回音，愈发显得空山之幽静。诗人以人语声来反衬山的静谧，笔法清新自然，似浑然天成。落日余晖返照射入树林深处，光线黝暗，林荫斑驳，愈显树林之深邃。少许光线落到青苔之上，与斑驳树影交相辉印，更是表现出山的静谧幽深。俞陛云在《诗境浅说〈续编〉》中对此诗后两句点评道：